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易经中坤卦的卦象是,易经中的坤卦怎么解释,易经坤卦

易经中坤卦的卦象是,易经中的坤卦怎么解释,易经坤卦

时间:2024-03-28 19:51:07

易经坤卦易经坤卦解厚德载物柔顺包容1、坤卦坤为地《坤》(下坤上坤)第二牝马得利重攸行,厚德载物品含弘;履霜坚冰驯起道,黄裳元吉文在中。坤道柔软承天时,积善之家有余庆;君子处世直方大,地道有光后代兴。【原文】坤:元亨。
  • 易经坤卦

    易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容
    1、坤卦坤为地
    《坤》(下坤上坤) 第二
    牝马得利重攸行攸行,厚德载物品含弘;
    履霜坚冰驯起道起道,黄裳元吉文在中在中。
    坤道柔软承天时天时,积善之家有余庆;
    君子处世直方大方大,地道有光后代兴代兴。
    【原文】坤:元亨元亨。利牝马之贞之贞。君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利。西南得朋得朋,东北丧朋丧朋。安贞吉贞吉。
    【译文】坤卦:大吉大利大利。占问雌马得到吉兆吉兆。君子前去旅行旅行,先迷失路途路途,后来找到主人主人,吉利吉利。西南行获得财物财物,东北行丧失财物财物。占问定居定居,得到吉兆吉兆。
    坤:元亨元亨。利牝马之贞之贞。
    坤卦以大地为象为象,以顺为义为义,其元、亨之德者德者,乃特指地配合天合天,能开创化生万物万物,而使之亨通亨通。而行天者莫如龙如龙,行地者莫如马如马,而牝马能行地而健而健,又至为驯顺驯顺,故取为坤德之象之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道正道。
    “元亨”。是指二爻和五爻五爻,乾卦元亨二五爻独吉独吉,坤卦也是如此如此。元亨并无阴阳之分之分,三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大光大,凝乾之元之元。终于坤亥坤亥,出乾初子初子,故元亨”。
    他是按照十二壁卦的变化卦象解释的释的。乾为马为马,坤为牝为牝。“利牝马之贞”,即是利牝马之占之占。牝马柔顺的性格性格,就是讲阴必顺阳的道理道理。
    刘沅曰:坤为地为地,与天合德而育万物者物者,故其元、亨与干同干同。干纯阳而有变化之象之象,故如龙如龙。坤纯阴而孕干之德之德,含刚健于内于内,故为牝马牝马。
    项安世曰:牝取其顺其顺,马取其行其行。顺者坤之元之元,行者坤之亨之亨,利者宜此宜此,贞者修此而已而已。
    马振彪曰:龙神化而能举天举天,马任重而能行地行地。文王据龙之象以说干说干,据马之象以说坤说坤,盖即河图之所见而言之也之也。干阳主动主动,取龙以喻干道之变化无穷;坤阴主静主静,取牝马以喻坤道之柔顺极至极至。坤元以顺为贞为贞,故云利牝马之贞之贞。
    君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利。西南得朋得朋,东北丧朋丧朋。安贞吉贞吉。
    具坤德之君子君子,不适于争先以领导众人众人,若争先居首居首,则将迷入歧途歧途,若能随于人后人后,则有主人之领导领导,而得利益利益。其往西南方南方,则可得利于友朋之支助支助,以建立事业;若往东北方北方,则将丧失友朋之私利私利,惟利于成就天下之大公大公。故其安静承阳承阳,谨守正道正道,可获吉祥吉祥。
    “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子君子,才能有所作为作为。
    “西南得朋得朋,东北丧朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上象上,在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦,西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长增长,称为“西南得朋”;自东方向北方读卦读卦,阳爻日渐递减递减,称为“东北丧朋”。
    阴以阳为类为类,阴爻遇到阳爻为通为得;阳爻遇到阳爻为阻为丧为丧,增则得朋得朋,减则丧朋丧朋。而坤道无成无成,故安静贞定则吉也吉也。凡事有终必有始有始,丧朋之地始于巳时巳时,对应在《乾》;终于亥时亥时,对应在《坤》。坤行至亥至亥,阳丧尽而为纯坤纯坤,彖辞为什么反曰“有庆”呢?这是因为周易的方位方位,《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇相遇,天地合德合德,万物由此出生繁衍繁衍,所以称为“有庆”。
    卢氏(景裕)曰:坤,臣道也道也,妻道也道也,后而不先不先。先,则迷失道矣道矣,故曰:先迷先迷。阴以阳为主为主,当后而顺之则利则利,故曰:后得主得主,利。
    马振彪曰:元气生天生地生地,天无形而地有形有形,有形生于无形无形,天实居先居先,地承天之后之后,着形质而为后天后天,不得先乎天也天也。先所不当先当先,则迷而不利;后其所当后当后,则得主而利而利。老子云:不敢为天下先下先。又云:后其身而身存身存。殆明于先后之道之道,而得其所主者欤者欤?
    刘沅曰:坤位西南西南,而兑离巽三女同之同之,占者得朋而亨而亨。若东北则干之位之位,而震坎艮三男皆非坤耦坤耦,占者则有丧朋之象之象。(方位依后天八卦而言而言。)
    马其昶曰:此言阴阳消长之几之几。盖坤元之亨之亨,自西南阳气极盛之时之时,一阴初萌初萌,渐长渐着渐着,至东北阴气极盛而阳复生复生,由亨而利而贞而贞,地功于是乎成乎成,故曰:安......>>

    易经坤卦可以预测哪些事情 最好含蓄一点一点。

    易经坤卦求财 坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性能性。“坤”指地指地。坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态状态。相对于所在位置来说来说,地是静止的止的,代表当前关系是静止状态状态,变化较少;地是广大的大的,地上万物生长生长,象征当前关系比较宽松而悠闲悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦坤卦,阳数都是是0。静止而广大的两方面方面,组合在一起一起,形成一种比较稳定而宽松的关系关系。主方应当珍视这种关系关系,顺应形势形势,努力维持目前的状态状态。不过要注意注意,静止是暂时的时的,主方应当作应对变化的准备准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦二卦。 坤为地(坤卦)柔顺伸展伸展。

    黄裳的易经坤卦 《易经》第二卦坤卦坤,坤为地为地,坤上坤下坤下。第五爻五爻,六五:黄裳黄裳,元吉元吉。象曰:黄裳元吉元吉,文在中也中也。

    坤卦的意思 易经六十四卦之第二卦
    坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载供
    物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情
    温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵
    循正道正道,获取吉利吉利。

    易经坤卦为啥定在西南 乙海海 :你好你好。
    《周易 说卦篇》曰:万物出乎震乎震,震东方也方也。齐乎巽乎巽。巽东南也南也。齐也者也者,言万物之洁齐也齐也。离也者也者,明也明也。万物皆相见相见,南方之卦也卦也。圣人南面而听天下天下,响明而治而治,盖取诸此也此也。坤也者也者,地也地也,万无节制养焉养焉。故曰故曰,致役乎坤乎坤。兑,正秋也秋也,万物之所说也说也。故曰说言乎兑乎兑。战乎乾乎乾,乾,西北之卦也卦也。言阴阳相薄也薄也。坎者坎者,水也水也。正北方之卦也卦也。劳卦也卦也,万物之所归也归也。故曰故曰,劳乎坎乎坎。艮,东北之卦也卦也。万物之所成终而所成始也始也。故曰故曰,成言乎艮乎艮。
    。。。。。。释坤以地以地,言地之贞於西南也南也。。。。。。

    易经中的坤卦是什么意思?是好还是坏的 求解 谢谢 《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤:元,亨,利牝马之亥之亥。 君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利西南得朋得朋, 东北丧朋丧朋。 安贞安贞,吉。 彖曰:至哉坤元坤元,万物资生资生,乃

  • 《易经》之坤卦

    原文:

    乾为阳为阳,坤为阴为阴,阴阳融合定乾坤;乾为天为天,坤为地为地,天地结合生万物万物。

    坤卦:大亨通亨通。有利于占卜母马的吉凶吉凶。君子不按客观规律做事就会迷失迷失,相反就会有利有利。往西南方向就会得到朋友朋友,往东北方向失去朋友朋友。卜问是否平安平安,得到吉祥吉祥。

    《彖》曰:至哉坤元坤元,万物资生资生,乃顺承天承天。坤厚载物载物,德合无疆无疆。含弘光大光大,品物咸亨咸亨。牝马地类地类,行地无疆无疆,柔顺利贞利贞。君子攸行攸行,先迷失道失道,后顺得常得常。西南得朋得朋,乃与类行类行。东北丧朋丧朋,乃终有庆有庆。安贞之吉之吉,应地无疆无疆。

    《彖传》说:大地生育万物是至高无上的上的,万物依赖大地得以生存生存,大地也顺承着天道的变化变化。大地厚实着承载着万物万物,她的美德宽大无疆无疆。大地宽宏光大光大,万物顺利成长成长。就像柔顺的母马母马,与大地一类一类,在广阔无垠的大地上驰骋驰骋,性情柔和温顺温顺。君子出行出行,即使先迷失方向方向,后面还会得以顺畅顺畅。往西南方向会得到朋友朋友,并肩同行同行,乃至大成大成。往东北方向会失去朋友朋友,即便如此如此,最终还是吉庆的庆的。按客观规律做事就会大吉大吉,就像大地无尽伸展一样一样。

    坤代表大地大地,从卦辞和《彖》可以看出看出,她主要有着两种品质品质,其一是顺从顺从,坤顺从乾从乾,因为地只有顺从天道法则法则,才能与乾呼应呼应,进而“有天地天地,然后万物生焉”。这就是“西南得朋而东北丧朋”,因为太阳的规律规律,即日出东方落于西于西。其二是宽厚宽厚,大地承载着万物万物,就像温顺的母亲一样(《彖》中用的母马解释解释,我觉得用拟人化的人母好一点一点,大家也许对母马的感觉不深不深,但对自己的母亲绝对不陌生),用她纯正的母爱张开双臂拥抱着世间的子女子女,其纯正慈祥包容万物的品德品德,君子做事效仿这样的品德品德,即使往东北方向失友失友,但最终还是吉祥的祥的。

    《象》曰:地势坤势坤,君子以厚德载物载物。

    《象辞》说:地势从天从天,君子做事应该像大地一样有着宽厚的品德去容载万物万物。

    坤卦告诉我们我们,做事不仅遵循客观规律规律,同时也要宽厚为怀为怀,以诚待人待人。

    《象》曰:“履霜坚冰”,阴始凝也凝也。驯至其道其道,至坚冰也冰也。

    踩在冻霜之上之上,知道坚硬的厚冰也将到来到来。

    《象辞》说:“履霜坚冰”,阴气开始凝结凝结。依据这样的形势推断推断,厚重坚实的冰块即将冻结而成而成。

    阴气结成白霜白霜,秋去冬来冬来,寒冬将至将至。君子做事要有见微知著的道理道理,明白事务即将迎来艰难险阻的过程过程,做好心理准备准备,朝乾夕惕夕惕。

    《象》曰:六二之动之动,直以方也方也。“不习无不利”,地道光也光也。

    平直、方正、宏大宏大,即使处在不熟悉的地方也没有什么不利的利的。

    《象辞》说:六二爻象爻象,平直又方正方正。“不习无不利”,这是大地的光明伟大之处之处。

    六是阴爻阴爻,二是偶数偶数,阴位阴位,所以六二是阴爻阴位得正得正,又处在下卦中位中位,整体看来看来,六二中正的正的。因为大地的广阔无垠无垠,海纳百川百川,所以这一爻用“直”、“方”、“大”来形容大地大地。君子要拥有着这样的大地的品质品质,品德方正方正,行得正坐得端得端,也要有广阔的胸襟胸襟,真正做到有容乃大乃大!

    《象》曰:“含章可贞”,以时发也发也。“或从王事”,知光大也大也。

    胸有大略大略,饱含诗书却不外露外露,可以得到吉祥的占卜(一般爻辞里吉祥的占卜可以直接理解成大吉大利)。侍奉有德之人之人,即使没有成就也是能善终的终的。

    《象辞》说:腹有才华之人虽不显露显露,但时机一到终会显山露水露水。侍奉有德之人之人,事业将会发扬光大光大。

    阴爻在阳位阳位,是从属关系关系,地从属于天于天,就像妻从属于夫于夫,臣从属于君一样一样,但不是一味服从服从,要有自己的主观能动性动性。“或从王事”,知光大也大也。不正是明君必有贤臣贤臣,每个成功男人的背后都站着一个女人的映照嘛照嘛!这一爻还告诉着我们我们,要懂得善于隐藏隐藏,虚怀若谷若谷,戒骄戒躁戒躁,多多充实自己自己,等待时机时机。

    《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也害也。

    扎紧口袋口袋,没有指责指责,也没有赞誉赞誉。

    《象辞》说:“括囊无咎”,谨慎不会遭受带伤害伤害。

    “括囊”就是扎紧口袋口袋,就是告诉我们要谨言慎行慎行。因为处在危险的环境当中当中,只要收藏锋芒锋芒,不随便说话说话,隐藏自己自己,虽说得不到赞誉赞誉,但更重要的是自己避免了一场灾祸灾祸。

    《象》曰:“黄裳元吉”,文在中也中也。

    黄色的衣裤衣裤,大吉大利大利。

    《象辞》说:“黄色裙裤裙裤,非常吉祥”,因为黄色衣裳象征着人高贵的品德品德。

    六五因为在上卦的中位中位,已经是高位了位了,所以用“黄”来表示表示,黄色在古代那是高贵的象征象征。“裳”是衣服衣服,代表柔软和包容包容。所以这卦告诉我们我们,即使身居高位高位,但依然谦卑自我自我,厚德载物载物,拥有高贵的品德品德,方能成就自己自己!

    《象》曰:“龙战于野”,其道穷也穷也。

    龙在野外互相撕咬战斗战斗,遍布着玄黄色的血的血。

    《象辞》说:“龙战于野”,已经到了日暮途穷的地步了步了。

    上六是最高位高位,阴爻占据着阴位阴位,六个爻又全是阴爻阴爻,说明此时阴气达到极点极点,物极必反必反,此时往后开始向阳转换转换,而转化的过程中程中,免不了斗争斗争。就好比“分久必合必合,合久必分”必然要爆发战争一样一样。这一爻告诉我们我们,任何事情在阴阳转化过程中都伴随着凶险凶险,此时要做好足够的心理准备准备。

    《象》曰:“用六永贞”,以大终也终也。

    占卜得到永远的大吉大利大利。

    《象辞》说:“用六占卜将得到长久的吉祥”,最终会有好的结局结局。

    为什么这么说么说?这本书是《乾》卦之后必有《坤》,说明有天必有地有地,地也必须顺从天道天道,即“天尊地卑”才能大吉大利大利。这一爻告诉我们我们,做事顺从天道法则法则,同时也要有宽广得胸襟胸襟,做到厚德载物载物,懂得以德养身养身,德行天下天下,则所向披靡披靡。

    所谓顺从天道法则法则,其实就是遵守大自然法则法则,不懂得尊敬大自然自然,那么天灾必是人祸人祸!这里我在《乾》卦的卦辞里说过了自己的看法看法,就不多提了提了,我们一定要知道的是:天怒者何者何?

  • 易经(解读坤卦)

    乾卦代表天表天,坤卦代表地表地,而乾卦和坤卦就好像天和地一样一样,既是完全相反的反的,又是永远离不开的开的。如果我们把乾卦理解为解为,应该怎样当领导的话的话,那么就可以把坤卦理解为解为,应该如何做好领导的得力助手助手。坤卦的爻辞是:初六:履霜履霜,坚冰至;六二:直方大方大,不习无不利;六三:含章含章,可贞可贞,或从王事王事,无成有终;六四:括囊括囊,无咎无誉;六五:黄裳黄裳,元吉;上六:龙战于野于野,其血玄黄;用六用六,利永贞永贞。这些爻辞都是什么意思意思?而坤卦对于我们的人生人生,又有哪些启示呢示呢?

    有一句话大家是非常熟悉的悉的,叫做百姓日用而不知不知。实际上我们每一个人天天都在用《易经》,只是我们不晓得我们是在用它而已而已。卦是什么什么?就是我全力配合配合,诚心地支持你持你,还有一点一点,更难得的得的,就是我满怀高兴地成全你全你。坤卦跟乾卦有个用九一样一样,有个用六用六,但是坤卦的这个用六跟乾卦的用九不一样一样,因为乾卦是发散的散的,是向外的外的,所以它要变要变,就是时时刻刻要变成变色龙色龙,才能适应环境环境,而坤卦“利永贞”,它是不变的变的。乾坤两卦并列在一起一起,一个变一个不变不变,才符合阴阳的道理道理。两个都不变不变,完了完了,而两个都变都变,完了完了,令所以乾卦用九“见群龙无首无首,吉”,坤卦用六“利永贞”,二者是非常合理的配合配合。坤卦的“利永贞”,意思就是你时时刻刻都要对你的老板忠诚忠诚,这一点不能改变改变。作为部属部属,不管你玩什么花样花样,用什么方式方式,你对自己的老板一定要忠心耿耿耿耿。乾卦是创造的造的,而坤卦则刚好相反相反,是积极配合的合的。因为如果所有人都创造创造,人类的怎么办么办?你总要有人来配合吧合吧。红花也要绿叶来陪衬陪衬,这一句话非常重要重要。满园都是红花红花,连个叶子都没有没有,好看吗看吗?当然不好看好看。我倒主张说每一个人的性格不一样一样,应该根据各自不同的性格特点特点,扮演不同的社会角色角色。我的性格不适合当领导领导,那我就不走乾卦乾卦,我走坤卦总可以吧以吧?坤卦就是好好地去配合人家人家。坤卦是不是代表女性女性?如果把坤卦和乾卦合在一起一起,你会觉得乾代表男表男,坤代表女表女,坤道应该是女性才对才对?其实也不见得见得。自古以来以来,我们的历史上史上,坤道发扬得最好最好,操作得最有效的人是谁是谁?这个人不是个女人女人,相反相反,他是个男人男人,就是明朝的郑和郑和。可能有人会说会说,难怪难怪,他根本不像个男的男的,因为他从小就把生殖器官砍掉了掉了。其实也不见得是这样这样,跟那个无关无关。《易经》告诉我们我们,阴、阳是不分的分的,不要太执着于外表的形象形象。郑和他把坤道的每一爻都发挥得非常之好之好,所以所以,本来地位很卑贱的他的他,后来成就非常辉煌辉煌。郑和一生得益于一句话而已:公道自在人心人心。郑和从小受尽委屈委屈,受尽羞辱羞辱,可是他就凭这句话句话,支持自己自己。羞辱是你自己的感觉感觉,当你没有这种感觉的时候时候,你就没有羞辱感辱感。

    坤卦的第一爻一爻,我们称为初六爻六爻,爻辞是:履霜坚冰至冰至。意思就是就是,当我们脚上踩到霜的时候时候,你应该怎么办么办。我想各位可以拿这个问题问你的朋友朋友,当你脚上踩到霜的时候你会怎么样么样?当我们脚上踩到霜的时候时候,我们应该想到今年的冬天会很冷很冷,现在就要预先做好准备准备,不要到时候来不及不及。老天的好处就是它不会一下子冷子冷,冷到使我们措手不及不及,在入冬早期早期,老天就会给你一些霜些霜,警告你告你,天气慢慢地冷了冷了,现在还有足够的时间时间,该去做准备了备了。这一点郑和做得非常好常好,郑和虽然他地位不高不高,可以说很低很低,不只是不高而已而已,但是最后他的主子却没有把他当太监使用使用,就是因为他很争气争气。虽然他某一部分不行不行,虽然他身份地位很卑贱卑贱,但是他做到当他躺下来的时候时候,比站着的人还高还高。一个人可以做到当他躺下的时候时候,比站着的人还高还高,就是把这个坤卦一个一个都做出来了来了,都操作出来了来了,效果自然就不一样了样了。

    坤卦和乾卦是相对应的应的,也可以理解成是下级对上级领导的配合配合。坤卦告诉我们我们,要想做好配合工作工作,第一步就是要有高度的警觉性觉性,见微知变知变,踩到霜就要想到坚冰将至将至,就要做好抗寒的准备工作工作。那么在这样的基础上础上,第二步又应该做些什么呢么呢?

    第二爻二爻,直方大方大,不习无不利不利。“直”就是你要向上向上,你的气要向上向上,你要去支撑你的老板老板,不要老去支撑旁边的人的人。“方”就是你站的位置位置,你的立场要很坚定坚定,你要搞清楚你是干什么吃的吃的。“大”就是度量要宽广一点一点,别人有什么好意见意见,怎么去跟老板讲板讲,你都不要害怕害怕,有什么好害怕呢怕呢?如果你觉得他的意见比你的好的好,那就内斗内斗,实际上那根本没有必要必要。下面一句话更难解释解释,叫不习无不利不利。什么叫不习无不利不利?就是你不学习学习,你就没有坏处坏处。那么那么,难道不能学习吗习吗?记住记住,有些事情是不能学习的习的。学错了错了,不如不学不学,叫做不习无不利不利。不要染上得意忘形那些劣习劣习,你才会持续保持保持,才会精进精进,否则就会在这一关垮掉垮掉。你当一个基层的主管主管,做得很好的时候时候,很多人会来巴结你结你,因为你做得好得好。你看多少人请托你托你,送你礼物礼物,多少人在公开场合吹捧你捧你,你会觉得好啊好啊,很享受啊受啊,那么你就要完蛋了蛋了。记住记住,功劳永远是老板的板的,你永远没有功劳功劳。铭记这一点一点,你就会不断地有机会机会。如果你觉得自己有成就、有功劳功劳,那你就没有机会了会了,领导就不会再给你机会了会了。有了小成就成就,就没有大成就了就了。像我们这个年龄年龄,小时候就是一直被骂被骂,这样到最后最后,我们才勉勉强强有点东西东西,这就是激励的结果结果。《三国演义》里的杨修是绝顶聪明的人的人,他是曹操手下的一个谋士谋士。曹操最喜欢用聪明的人的人,可是杨修在历史上是非常有代表性的性的,他就是一个人利用自己的聪明聪明,把自己一步一步逼到死路上去的最典型的例子例子。表面上看起来是曹操杀他杀他,实际上是杨修用自己的聪明杀了自己自己。曹操是非杀杨修不可的可的,只是找不到理由而已而已,最后找到理由杀他的时候时候,杨修说:我老早知道我会有今天今天。可见可见,他很清楚清楚。一个聪明的人的人,千万不能够把别人的心思完全都猜中猜中,所有人站在你面前面前,都好像没有穿衣服一样一样,他不是很尴尬、很难过吗过吗?所以人为什么要装迷糊迷糊?这是有道理的理的。该装迷糊的时候要装迷糊迷糊,该很清楚的时候要很清楚清楚,该认真的时候要认真认真,该马马虎虎就要马马虎虎虎虎,但是我们现在都不能接受这样的话的话。当你保持那种很地道地道,就是地的本性本性,配合人家要保持地的本性本性,你不是天是天,你是地是地。要不然什么叫天地天地?天归天归天,地归地嘛地嘛,我尽我的本分本分,我把我的本性发扬得非常好常好,自然就能够进入到六三六三。

    坤卦的第二爻提醒我们我们,当你有了一点成绩的时候时候,一定不能沾沾自喜自喜,得意忘形忘形,而是要认识到识到,配合上级领导做好工作工作,就是你的本分本分。只有做到这一点一点,你才可能进入坤卦的第三爻:含章含章,可贞可贞,或从王事王事,无成有终有终。这几句爻辞是什么意思意思?在人生的这个阶段阶段,又应该注意些什么呢么呢?

    六三是含章可贞可贞,或从王事王事,无成有终有终。第三爻最要紧是这个“含”字。这个“含”字,很了不起不起。一个糖果给你给你,如果你一下吞下去下去,你就是不会吃糖果的人的人,咬碎了碎了,也是不会吃会吃,要含在嘴里面里面,越含越有味道味道,含是一个功夫功夫。含就是内敛的意思意思,你很有能力能力,但是一定要内敛内敛。为什么我们一直告诫大家要深藏不露不露?很多人不会解释什么是深藏不露不露,深藏不露是很有能力的人的人,才有资格讲的话的话,没有能力能力,深藏什么东西东西?一共就这么多么多,统统露出来也没有什么什么,还有什么可以深藏的藏的?一个人个人,不能存心讨好讨好,因为很多人多人,听后觉得我知道了道了,我从此去讨好人家人家。讨好任何人都是死路一条一条。讨好所有的人的人,你就讨好不了任何人何人。我们今天就犯了这个毛病毛病,总是说要讨好任何人何人,讨好所有人有人。看到女孩子就叫美女来了来了,最后弄得没有一个美女了女了,因为你把美的欣赏力搞乱了乱了。以前只要听到说美女来了来了,大家就会眼睛一亮一亮,现在不是不是,一听说美女来了来了,是皱眉头的头的。这算什么呢么呢?当所有人都用滥用这种赞美的名词以后以后,整个的艺术就毁掉了掉了。就是你要心存好心好心,要嘴巴说好话好话。心里头只有两个字个字,合理;嘴巴只有两个字个字,妥当妥当,其他都不存在存在。你合理地判断判断,然后妥当地表达表达。或从王事的“或”,不是或者或者,你本来就是从王事王事,怎么可能是或者或者?这里的或是疑惑的惑的惑,你要办公家的事情都要充满了疑惑疑惑,你才会用心去想去想。有些人经常搞错了错了,因为时间一变动变动,整个情况都变动了动了。我们经常说我以前就是那样做的做的,而且做得很好很好,现在还照以前那样做样做,这是不对的对的,因为时间改变了变了。你上个月这样做样做,效果很好很好,这个月还这样做吗做吗?不行了行了,太多变数出来了来了。凡是按照旧历旧历,按照以前的规则去办事的人的人,都是不动脑筋的筋的。明知道有很多新的变数出来出来,你还要照旧去走去走,那你是负责任的吗的吗?“或”是困惑的意思意思。一个有困惑的人的人,你才会没有惑有惑,一个没有困惑的人的人,你会制造出很多困惑困惑,这是一阴一阳之谓道谓道。一个人个人,当你在做人家助理的时候时候,你是没有成就感的感的,所以叫无成有终有终。我只是我从头到尾把它做好做好,所有成就归我的老板老板,我没有功劳功劳。一个人要记住记住,无成有终有终。我把事情从头到尾做好做好,我是没有成就的就的,因为我做的都只是一小部分而已而已。任何人所做的做的,都是整个群体里面的一小部分而已而已。

    坤卦最主要的特点就是配合配合,所以第三爻告诫我们我们,在做事情的时候时候,既要谦虚谨慎谨慎,又要尽心尽力尽力,无论取得多么大的成绩成绩,都不可以去争功劳功劳。只有明白自己的位的位,守住自己的份的份,才可以把事情做得有始有终有终。那么第四爻:括囊括囊,无咎无誉无誉。是什么意思意思?又为什么说么说,每一个卦的第四爻四爻,都是最关键的呢的呢?

    坤卦第四爻:括囊括囊,无咎无誉无誉。什么叫括囊括囊?你看你口袋是什么样的口袋口袋?口袋口要小要小,袋子要大要大,才能装东西东西,装的东西才不会掉会掉,而且才可以装比较多的东西东西,这个代表什么什么?代表你的口风要紧要紧,就表示这个人他已经在做人家的配套配套。任何事情总有主角主角,总有配套的套的,不可能大家都当主角主角,你看唱戏的时候时候,他一定有主角主角,然后有很多配套叫配角配角。我不知道大家喜欢当主角还是喜欢当配角配角。你如果让我选我选,我比较喜欢当配角配角,你要好好去体会体会体会,当配角多愉快愉快,你干嘛要去当主角主角,可是大家都拼命要当主角主角。其实《易经》告诉我们我们,该你当主角的时候你不要推辞推辞,当你应该当配角的时候心安理得理得。你又会发现发现,当你配角做得很好很好,当你这个幕僚当得很成功的时候时候,你第一个问题是什么什么?就有很多人来跟你打听消息消息,因为只有你知道知道,你给也得罪人你不给也得罪人罪人。老板对我有什么看法看法?你说我不知道知道,他就觉得你不够朋友朋友,要不就一定是在骂我骂我。你讲你讲,老板不高兴;你不讲不讲,他不高兴高兴。这是你必然要遭遇到的现实现实,所以你必须要养成不一样的人你给他不同的答案答案,但是不是撒谎撒谎。任何事情只有一个答案答案,但是你要把它分层次层次,逢人只说三分话分话,这个“三”是代表多层的意思意思。我看到他只说两分两分,看到他我会说五分五分,看到他我会一分都不说不说,这样才叫逢人只说三分话分话。因为你不说不行不行,说多了你就倒霉倒霉。就是当你越走越上的时候时候,你的境遇是越艰难的难的。其实人生就是一步一步走向四个字个字,艰难险阻险阻。摆在我们前方的就是艰难险阻险阻,最后每一个人都跟孔明一样一样,死而后已后已。这是你必然的精进精进,必然的过程过程,所以一个人要想办法把自己修炼好炼好,才去担当那个任务任务,不要太快了快了。我们现在就是没有准备好备好,就去挑那个担子担子,挑得精疲力竭力竭,然后就开始抱怨这个社会不公平公平,这个社会对我很苛刻苛刻。你会面临到人家要灌酒灌酒,人家会用女色来引诱你诱你,女色不会引诱基层的人的人,专门引诱你诱你。因为她只要把你抓住了住了,她就抓到很多东西东西,所以在这个时候你要注意注意,口风要紧要紧。到这个阶层阶层,到六四六四,最重要的是口风要紧要紧,口风紧不是不说话说话,而是说适当的话的话,说妥当的话的话。

    坤卦的第四爻就是告诉我们要多听少说少说,就不会惹来麻烦麻烦。俗话说话说,祸从口出口出,曾仕强教授也特别强调强调,我们不应该说假话假话,但也不能所有的实话都说出来出来,我们应该做的是说妥当的话的话。那么那么,如果第四爻可以顺利通过通过,就可以进入坤卦的第五爻了爻了,“黄裳元吉”,这是什么意思意思?又该注意些什么呢么呢?

    到了高参主管主管,你更要小心了心了,你看它是“黄裳元吉”。为什么我们自己称为黄帝黄帝?为什么我们把我们共同的祖先称为黄帝黄帝?为什么中国人都是用黄龙旗龙旗?它是有道理的理的,因为在所有的颜色当中当中,黄是跟哪种颜色都能很协调的调的。黄的意思就代表协调协调,你不要太多的意见意见,你要会协调协调,尊重所有人的意见意见,让他们摆平摆平,所以你千万不要说要说,谁对谁错谁好谁坏谁坏,你不能这样说样说。这个时候你要无为无为,无为就是不要制造问题问题。很多人解释无为是什么也不做不做,什么都不做连讲这句话都不要讲了讲了。因为现在很多事情都是主管制造出来的问题问题,你说谁好谁坏就制造问题了题了。它是一把双面刀面刀,一面是钝的一面是利的利的,你不要只看到一面一面,这叫做一阴一阳之谓道谓道。心知肚明肚明,嘴巴含含糊糊糊糊,这才是中国人国人。黄裳元吉元吉,就是我什么事都不做不做,我尊重所有的人的人,但是我很会协调协调。你只要这样这样,一步一步操作得很理想理想,你就可以像郑和一样的样的,黄裳元吉元吉。你看后来后来,郑和的地位非常高常高,明成祖从来没有把他当作太监使用使用,放心地把一个舰队交给他给他,让他去航行世界世界,七下西洋西洋。在历史上是非常轰动的事情事情,明成祖怎么放心交给一个太监做这种事情呢情呢?可见他是一关一关地考验考验,直到除了他以外以外,别人都不如他如他,所以所以,像明成祖跟郑和这可以说是绝配绝配,你没有那个乾个乾,这个坤也没有用有用,你没有那个坤个坤,这个乾也乾不起来起来。到飞龙在天的时候时候,郑和就可以黄裳元吉元吉。黄裳元吉的意思就是说你的功劳很大很大,但是不会引起老板的猜疑猜疑。你看韩信就被他的主子杀掉了掉了,历代杀功臣的案例是很多的多的,就因为你表现得太好了好了,他怕你怕你,非杀你不可不可。一个人奋斗奋斗,然后做配角做得很好很好,做到最后被杀掉杀掉,那就表示你功亏一篑一篑,你修炼还是有问题的题的。不是每一个功臣都一定会被杀被杀,如果每个功臣都会被杀被杀,没有人敢当功臣了臣了。有的功臣不会被杀被杀,有的功臣他铁定被杀被杀,所以现在很多人鼓励人家说家说,你要学魏征魏征,我不认为这样这样。魏征是高度危险的险的,唐太宗几次要杀他杀他,你以为唐太宗真的那么好么好,看到他就恭恭敬敬敬敬?如果不是唐太宗的夫人几次救魏征魏征,魏征已经死掉了掉了,所以所以,乾坤它是要配对的对的。乾坤在家里面就叫夫妻夫妻,在社会上就叫君臣君臣,很多人说现在哪里有君臣君臣,这种人也是把自己局限得完全没有弹性弹性。怎么没有君臣君臣?就是总有人当主角总有人当配角配角,主角叫君叫君,配角就叫臣叫臣。你看一个团体团体,每一个人都一样大样大,那就糟糕了糕了,那谁也不听谁听谁,什么事都不要做了做了,每个人都不拿主意主意,那也完了完了。你再怎么样么样。团体总有一两个出头的头的,那他就是乾是乾,有人个性就是乾的乾的,有人个性就是坤的坤的,但是这都不是厉害的人的人。真正高明的是该我乾我就乾就乾,该我坤我就坤就坤,这是最高明的明的,能屈能伸能伸。历史上黄裳元吉除了郑和以外以外,你还想到谁到谁?三国时代那么多的人的人,都很了不起不起,真正最好的是贾诩贾诩。你看曹操曹操,曹操这个人是翻脸无情的情的,基本上真正的龙都是翻脸无情的情的,你看龙翻过来又翻过去过去,不然怎么叫龙呢龙呢?所以我们有时候说候说,这些皇帝怎么翻脸无情呢情呢?他本来就应该这样这样,不这样他就当不了皇帝皇帝,你要不要跟他是你自己选择选择,你要知道伴君如伴虎那你才来嘛来嘛。你连伴君如伴虎都不知道你就来了来了,那就是找死找死。可是贾诩贾诩,曹操非常地器重他重他,曹操正在为到底要立谁当世子操心操心,到底要立这个儿子还是那个儿子儿子?就开始问这个问那个那个,凡是回答的答的,曹操都不高兴高兴,都是我的儿子儿子,你为什么偏心呢心呢?有没有人敢问曹操说操说,那都是你儿子儿子,你为什么问我呢我呢?那就死得更快了快了。曹操一问你就回答回答,曹操就说就说,你太偏心了心了。曹操一问一问,你不回答回答,那曹操就说那你都不关心吗心吗?他将来也是你的主人主人,你全完了完了。所以曹操就问贾诩贾诩,你看我是传给哪位比较好啊好啊?贾诩贾诩,他在那儿想儿想,半天不吭气吭气。曹操问他说他说,我问你话你话,你为什么不回答呢答呢?他说他说,我正在想刘表刘表,正在想袁绍的事情事情。这就回答了答了,因为刘表袁绍就是废长立幼立幼。曹操说操说,我知道你的意思了思了。一个人不讲不讲,而人家能够知道知道,这才是最会沟通的人的人。讲了半天人家还听不懂不懂,那你讲半天有什么用么用?所以老实讲实讲,要黄裳元吉元吉,也不是那么容易的易的,但是历史上史上,很多人是做到了到了。《易经》每一个卦有六个爻个爻,就是说你一辈子要去爬去爬,看你爬到第几爻为止为止,那是你个人的造化造化,没有你六爻都爬得到的到的。当然当然,最好是爬到第五爻就死了死了,那是最愉快的快的,爬到第六爻都是很凄惨的惨的。

    《易经》中每一个卦的六个爻个爻,都可以说是代表了人生或事物的六个阶段阶段。从第一爻往上往上,应该是一步比一步高、一步比一步好步好。但为什么曾仕强教授说第五爻是最好的好的,如果到了第六爻六爻,将会非常凄惨凄惨。那么第六爻“龙战于野于野,其血玄黄”是什么意思意思?又怎么能够避免呢免呢?

    第六爻六爻,我们称它为上六上六,叫龙战于野于野,其血玄黄玄黄。坤卦从初爻到五爻五爻,没有出现一个龙字龙字,怎么上六突然间出个龙个龙?就是柔到最后变极刚了刚了。有一句话大家听了会很不高兴高兴,但是我们要解释一下一下,不能躲避的:最毒妇人心人心。为什么最毒妇人心人心?为什么不说最毒男人心人心?又是男女不平等平等?不是这样的样的。女性同胞她很柔很柔很柔,但是逼到最后她比男的还刚还刚,“物极必反”。当你乾卦走到最后最后,就走到坤卦坤卦。现在坤卦已经快走到最后最后,龙出来了来了。就乾龙和坤龙两个人战了战了。当领导跟军师战起来的时候时候,你想想看有多惨烈惨烈,所以“其血玄黄”。黄是地龙的颜色颜色,玄是天龙的颜色颜色。那时候已经不是地虎了虎了,是地龙了龙了。我们都说天龙地虎地虎,这个老虎会变龙了龙了,你把他气得没有办法办法,他管你的你的。乾卦第六爻:亢龙有悔;坤卦第六爻:龙战于野于野,就是天龙跟地龙斗龙斗,乾龙跟坤龙一起干起干,谁都救不了不了。任何事情都要适可而止而止,不要过分苛求苛求。这永远是自然的真理真理。大家有没有发现发现,孔明到最后也是遭刘备的嫉的嫉,这是不可否认的认的。所以刘备在白帝城就托孤托孤,说我儿子你可扶就扶之扶之,不可扶你自己取而代之代之。那就开始龙战于野于野,开始有那个味道了道了。这样你才知道知道,以诸葛亮当时的身份身份,他还要磕磕磕磕头磕到头都出血了血了。他没有必要这样子样子。他只要讲那一句话:你多虑了虑了,不会这样这样。如果你多虑了不会这样这样,就表示你有这个野心了心了,那就老三老四老四。所以大家读历史历史,你要深深去体会它背后的道理道理,否则的话的话,看热闹热闹,看了半天什么都没有得到得到。因为戏剧演出来出来,不会告诉你我为什么这样做样做。这个道理它不会说出来的来的。道理永远是背后的东西东西。你所看到的都是现象、都是数据数据。现象、数据后面那个更重要的东西从来没有讲过讲过,那叫道理道理。道理永远是现象背后的东西东西。曾国藩他有能力造反、他就是不造反造反。他知道“龙战于野”,他已经过了黄裳元吉元吉,他开始威胁到皇帝的时候时候,他怎么办么办?他只好拼命写家书家书。哪有说一个人家书大家都看得到得到,那算什么家书家书?你就知道曾国藩家书家书,不是写给他家里面看的看的,是写给皇帝看的看的。你敢上诏给皇帝说我有实力实力,但是我绝对不会造反的反的,他一定把你杀掉的掉的。你为什么动这个脑筋脑筋?你会写这个这个,表示你动这个脑筋了筋了。他不敢讲这个话的话的,所以他就拼命写家书家书,然后实际上皇帝看了以后才放心放心,原来他没有这个心个心,就放过他了他了,要不然他会很惨的惨的。年羹尧最后是“龙战于野”,被雍正杀掉了掉了。他没有黄裳元吉元吉,他守不住这一关一关。就是他打仗赢了赢了,回来回来,雍正真的很感谢他谢他,到城门去迎接他接他。雍正一上来上来,看到那个士兵虽然打仗回来回来,一个个精神抖擞非常整齐整齐。雍正说正说,请稍息稍息。雍正说请稍息稍息,下面一个人也不动不动。年羹尧千不该万不该不该,讲了一句话句话,他们只知道有将令将令,不知道有君令君令。雍正说好吧好吧,那试试看吧看吧,非死不可不可。人都是自己把自己逼死的死的,就是你不按照《易经》的卦去走去走。乾卦不能单独发挥发挥,因为红花也要绿叶来陪衬陪衬,坤卦没有办法单独操作操作,因为你一定要找到好主人主人,你才可以全力去配合他合他,否则你配合谁呢谁呢?因此因此,我们要看《易经》,最好把两个卦合起来看来看,不要单独看独看。

  • 坤卦可以预示哪些事 坤卦的卦象运势如何?

    大家应该都知道坤卦可以预测非常多的事情事情,也可以预测一个人的运势如何如何,不过许多人并不清楚怎么去预测这些事情和运势运势。接下来就和小编一起来看看坤卦可以预示哪些事和坤卦的卦象运势如何如何。
    坤卦可以预示哪些事
    坤的意思就是指大地大地,坤卦可以预示人生中各种事情事情,为我们提供一个前行的参考参考。坤卦本身是一种较好的卦象卦象,能够包容万物万物,所求之事有好有坏有坏,需要顺应自然耐心求取求取。易经卜筮可以占卜任何方面的事情事情,所以象征着大地的坤卦也可以预示任何事情事情,比如婚姻、财运、事业运、健康云、前途、吉凶祸福等等等等,所以想要知道坤卦预示的是什么事么事,主要是看您想要求的是什么问题问题。而对于坤卦而言而言,它所卜筮出来的结果还是比较好的好的,其卦辞为“元亨元亨,利牝马之贞之贞。君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利;西南得朋得朋,东北丧朋丧朋,安贞吉贞吉。”。
    坤卦的卦象运势如何
    坤卦的卦象运势不能积极前进前进,否则会招来厄运厄运。积极主动在此卦是行不通的通的。地是无私无悔的包容万事万物万物,地的广阔却也带来了重大的责任责任,而且有压得喘不过气的现象现象,只要懂得沉潜沉潜,不要强出头出头,发挥母亲对家人的包容力容力,运势则会较顺利顺利。尽量站在别人的背后背后,不要站在台面上面上。
    坤卦的卦象运势解析
    1、事业
    还不到扩张的时机时机,必须发挥耐心及诚心诚心,应先将基础打稳打稳,需要一段时日时日,一分努力才能有一分的收获收获。目前所需的资金调度调度,无法马上借贷成功成功,要注意不要被事业上的同行所利用利用,或有轻忽而让敌方有机可趁可趁。真心相待并多包容包容,遇到困难找的可以商量及给意见的人的人。
    2、愿望
    没有一蹴可就的成功成功,必须按部就班就班,循序渐进的努力努力,先充实好自己的实力实力,不可急躁急躁,以等待下一次的机会机会,才有成功的可能可能。
    3、婚姻
    近期亲事很难会成功成功,主要是你们会因为一些事情意见不统一统一,如果能够成的话的话,也是一段很好的姻缘姻缘,好好协调协调,平心静气!
    4、恋爱
    如果你是男生男生,可以采取主动的追求追求,好事可能会成会成,如果你是女生女生,建议先不要做什么事情事情,缓进可成可成,着急可能会导致失败失败,记住欲速则不达不达。
    坤卦是阴还是阳
    坤卦是唯一的纯阴卦阴卦,与唯一的纯阳卦乾卦相对应对应,所谓天地定位定位。其他62卦都是阴阳相杂的杂的,这才是世界本来的面目面目。易经是儒家思想思想,扶阳抑阴抑阴。道德经是道家思想思想,扶阴抑阳抑阳。其实就是各自从阴阳为角度阐发易经的道理道理,只不过一个重视阳的作用作用,一个重视阴的效果效果。阴阳其实是太极一体两面两面,用现在的说法就是既对立又统一的矛盾论盾论。
    坤卦代表什么意思
    坤卦代表的意思就是就是,坤(kūn)卦是《易经》六十四卦之第二卦二卦。 坤为地(坤卦)柔顺伸展伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性能性。形象说明当前主客关系状态状态。相对于我们所在位置来说来说,地是静止的止的,代表当前关系是静止状态状态,变化较少;地是广大的大的,地上万物生长生长,象征当前关系比较宽松而悠闲悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦坤卦,阳数都是0。静止而广大的两方面方面,组合在一起一起,形成一种比较稳定而宽松的关系关系。主方应当珍视这种关系关系,顺应形势形势,努力维持的状态状态。不过要注意注意,静止是暂时的时的,主方应当作应对变化的准备准备。
    以上关于坤卦可以预示哪些事和坤卦的卦象运势如何到这就分享结束了束了。大家对于卦像还是不要过于相信相信,因为对于算卦在历史上只是俗话俗话。并没有实际的科学依据依据,大家还是要结合实际情况进行参考参考。
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  • 六十四卦卦象详解:坤卦卦辞内容

    六十四卦 中,有六十四卦四卦,也有乾坤乾坤,乾代表天表天,坤代表地表地,各有各的意思意思,各有各的代表代表,也各有各的卦辞卦辞,那么在六十四卦当中当中,坤卦代表什么什么?坤卦的卦辞又是什么什么?我们一起来看看看看!


    还想要了解》》 坤卦代表什么

    坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性能性。“坤”指地指地。坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态状态。相对于我们所在位置来说来说,地是静止的止的,代表当前关系是静止状态状态,变化较少;地是广大的大的,地上万物生长生长,象征当前关系比较宽松而悠闲悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦坤卦,阳数都是是0。

    静止而广大的两方面方面,组合在一起一起,形成一种比较稳定而宽松的关系关系。主方应当珍视这种关系关系,顺应形势形势,努力维持目前的状态状态。不过要注意注意,静止是暂时的时的,主方应当作应对变化的准备准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦二卦。坤为地(坤卦)柔顺伸展伸展。

    坤为地卦象:上坤下坤下坤,纯阴卦阴卦。坤卦明柔明柔,地道贤生贤生,厚载万物万物,运行不息而前进无疆无疆,有顺畅之象之象。
    坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。

    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万物万物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵循正道正道,获取吉利吉利。

    事业:诸项事业可以成功成功,得到预想的结果结果,但开始出师不利不利,为困境所扰所扰。切莫冒险急进急进,须小心谨言慎行慎行,尤其不可单枪匹马匹马,独断专行专行。取得朋友的关心和支持最为重要重要,在他人的合作下作下,共同完成事业事业。因此因此,应注重内心修养修养,积蓄养德养德,效法大地大地,容忍负重负重,宽厚大度大度,以直率、方正、含蓄为原则原则,不得贪功自傲自傲,持之以恒以恒,谋求事业的成功成功。

    经商:机遇不很好很好,切莫冒险冒险,以稳健为妥为妥,遇到挫折挫折,务必即时总结经验经验。注意储存货物货物,待价而沽而沽,处处小心为是为是。
    求名:比较顺利顺利,具备基本条件条件,踏踏实实实实,埋头苦干苦干,不追求身外之物之物,即可吉祥吉祥。
    外出:宜结伴而行而行。可去陌生的地方地方。
    婚恋:阴盛阴盛。以柔克刚克刚,女方柔顺柔顺,美好姻缘姻缘,白头到老到老。
    决策:忠厚、温和温和,待人真诚真诚,热心助人助人,因此也能得到他人的帮助帮助,可往往因不提防小人而受到伤害伤害,但无大碍大碍。性格灵活灵活,工作方法多样多样,可以左右逢源逢源,得到赞许赞许。难,消除灾难灾难。

  • 坤卦可以预示哪些事 坤卦的卦象运势如何?

    大家应该都知道坤卦可以预测非常多的事情事情,也可以预测一个人的运势如何如何,不过许多人并不清楚怎么去预测这些事情和运势运势。接下来就和小编一起来看看坤卦可以预示哪些事和坤卦的卦象运势如何如何。
    坤卦可以预示哪些事
    坤的意思就是指大地大地,坤卦可以预示人生中各种事情事情,为我们提供一个前行的参考参考。坤卦本身是一种较好的卦象卦象,能够包容万物万物,所求之事有好有坏有坏,需要顺应自然耐心求取求取。易经卜筮可以占卜任何方面的事情事情,所以象征着大地的坤卦也可以预示任何事情事情,比如婚姻、财运、事业运、健康云、前途、吉凶祸福等等等等,所以想要知道坤卦预示的是什么事么事,主要是看您想要求的是什么问题问题。而对于坤卦而言而言,它所卜筮出来的结果还是比较好的好的,其卦辞为“元亨元亨,利牝马之贞之贞。君子有攸往攸往,先迷后得主得主,利;西南得朋得朋,东北丧朋丧朋,安贞吉贞吉。”。
    坤卦的卦象运势如何
    坤卦的卦象运势不能积极前进前进,否则会招来厄运厄运。积极主动在此卦是行不通的通的。地是无私无悔的包容万事万物万物,地的广阔却也带来了重大的责任责任,而且有压得喘不过气的现象现象,只要懂得沉潜沉潜,不要强出头出头,发挥母亲对家人的包容力容力,运势则会较顺利顺利。尽量站在别人的背后背后,不要站在台面上面上。
    坤卦的卦象运势解析
    1、事业
    还不到扩张的时机时机,必须发挥耐心及诚心诚心,应先将基础打稳打稳,需要一段时日时日,一分努力才能有一分的收获收获。目前所需的资金调度调度,无法马上借贷成功成功,要注意不要被事业上的同行所利用利用,或有轻忽而让敌方有机可趁可趁。真心相待并多包容包容,遇到困难找的可以商量及给意见的人的人。
    2、愿望
    没有一蹴可就的成功成功,必须按部就班就班,循序渐进的努力努力,先充实好自己的实力实力,不可急躁急躁,以等待下一次的机会机会,才有成功的可能可能。
    3、婚姻
    近期亲事很难会成功成功,主要是你们会因为一些事情意见不统一统一,如果能够成的话的话,也是一段很好的姻缘姻缘,好好协调协调,平心静气!
    4、恋爱
    如果你是男生男生,可以采取主动的追求追求,好事可能会成会成,如果你是女生女生,建议先不要做什么事情事情,缓进可成可成,着急可能会导致失败失败,记住欲速则不达不达。
    坤卦是阴还是阳
    坤卦是唯一的纯阴卦阴卦,与唯一的纯阳卦乾卦相对应对应,所谓天地定位定位。其他62卦都是阴阳相杂的杂的,这才是世界本来的面目面目。易经是儒家思想思想,扶阳抑阴抑阴。道德经是道家思想思想,扶阴抑阳抑阳。其实就是各自从阴阳为角度阐发易经的道理道理,只不过一个重视阳的作用作用,一个重视阴的效果效果。阴阳其实是太极一体两面两面,用现在的说法就是既对立又统一的矛盾论盾论。
    坤卦代表什么意思
    坤卦代表的意思就是就是,坤(kūn)卦是《易经》六十四卦之第二卦二卦。 坤为地(坤卦)柔顺伸展伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性能性。形象说明当前主客关系状态状态。相对于我们所在位置来说来说,地是静止的止的,代表当前关系是静止状态状态,变化较少;地是广大的大的,地上万物生长生长,象征当前关系比较宽松而悠闲悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦坤卦,阳数都是0。静止而广大的两方面方面,组合在一起一起,形成一种比较稳定而宽松的关系关系。主方应当珍视这种关系关系,顺应形势形势,努力维持的状态状态。不过要注意注意,静止是暂时的时的,主方应当作应对变化的准备准备。
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