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易经六十四卦全图解水雷屯,六十四卦屯卦详解,易经中六十四卦分别代表什么

易经六十四卦全图解水雷屯,六十四卦屯卦详解,易经中六十四卦分别代表什么

时间:2024-03-28 17:57:27

易经中六十四卦分别代表什么64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少易经六十四卦白话讲解易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。
  • 易经中六十四卦分别代表什么

    64卦代表这宇宙只有64种情景情景,多一个不多不多,少一个不少

  • 易经六十四卦白话讲解

    易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

    原文:未济:亨;小狐汔济汔济,濡其尾其尾,无攸利攸利。

    白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了岸了,却浸湿了尾巴尾巴,则没有什么吉利吉利。

    原文:《象》曰:火在水上水上,未济;君子以慎辨物居方居方。

    白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象表象。火在水上水上,大火燃烧燃烧,水波浩浩浩浩,水火相对相克相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物事物,看到事物的本质本质,努力使事物的变化趋向好的方面方面,这样做则万事可成可成。

    原文:初六初六,濡其尾其尾,吝。

    白话:初六初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴尾巴,会有麻烦麻烦。

    原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也极也。

    白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力量力,不知道自己究竟能使多大的气力气力,急躁冒进冒进,结果招致麻烦麻烦。

    原文:九二九二,曳其轮其轮,贞吉贞吉。

    白话:九二九二,向后拖拉车轮车轮,使车不快进快进,坚守正道可以得到吉祥吉祥。

    原文:《象》曰:九二贞吉贞吉,中以行正也正也。

    白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥吉祥,是因其恃中不移不移,端正不偏倚偏倚,有所节制节制,这样行事必获吉祥吉祥。

    原文:六三六三,未济未济,征凶征凶,利涉大川大川。

    白话:六三六三,事情未完成完成,急躁冒进去远行远行,有凶险凶险,但有利于渡过大河急流急流。

    原文:《象》曰:“未济未济,征凶”,位不当也当也。

    白话:《象辞》说:“事情未完成完成,急躁冒进去远行远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当不当。

    原文:九四九四,贞吉贞吉,悔亡;震用伐鬼方鬼方,三年有赏于大国大国。

    白话:九四九四,坚守正道可获吉祥吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利胜利,被封为一个大国的诸侯诸侯。

    原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也行也。

    白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向志向。

    原文:六五六五,贞吉贞吉,无悔;君子之光之光,有孚吉孚吉。

    白话:六五六五,坚守正道或获吉祥吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥吉祥。

    原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也吉也。

    白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德美德,才能获得成功成功,光焕发焕发,得到吉祥吉祥。

    原文:上九上九,有孚于饮酒饮酒,无咎;濡其首其首,有孚失是失是。

    白话:上九上九,满怀信心信心,充分信任众人众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮滥饮,被酒淋湿了头了头,则说明过分信任他人他人,将会损害君子的正道正道。

    原文:《象》曰:“饮酒濡首濡首,亦不知节也节也。

    白话:《象辞》说:“纵情滥饮滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的醺的,就会误了大事大事,就有灭顶之灾之灾,这是放纵自己没有节制的结果结果。

    扩展资料:

    《易经》相传系周文王姬昌所作所作,内容包括《经》和《传》两个部分部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰所撰。

    成书背景:

    中国早期社会由于生产力低下低下,科学不发达发达,先民们对于自然现象、社会现象现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释解释,因而产生了对神的崇拜崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在存在,支配着世间一切一切。

    当人们屡遭天灾人祸人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望欲望,以达到趋利避害避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的生的。

  • 六十四卦详细解释

    《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学之学,家、军事家、商家的必修之术之术。

    《易经》含盖万有万有,纲纪群伦群伦,是中华民族传统文化的杰出代表;广大精微精微,包罗万象万象。据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年七年,在狱中狱中,西伯昌潜心研究易学八卦八卦,通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦四卦。

    卦序

    分宫卦象次序歌

    乾为天为天,天风姤风姤,天山遁山遁,天地否地否,风地观地观,山地剥地剥,火地晋地晋,火天大有大有。

    坎为水为水,水泽节泽节,水雷屯雷屯,水火既济既济,泽火革火革,雷火丰火丰,地火明夷明夷,地水师水师。

    艮为山为山,山火贲火贲,山天大畜大畜,山泽损泽损,火泽睽泽睽,天泽履泽履,风泽中孚中孚,风山渐山渐。

    震为雷为雷,雷地豫地豫,雷水解水解,雷风恒;地风升风升,水风井风井,泽风大过大过,泽雷随雷随。

    巽为风为风,风天小畜小畜,风火家人家人,风雷益雷益,天雷无妄无妄,火雷噬嗑噬嗑,山雷颐雷颐,山风蛊风蛊。

    离为火为火,火山旅山旅,火风鼎风鼎,火水未济未济,山水蒙水蒙,风水涣水涣,天水讼水讼,天火同人同人。

    坤为地为地,地雷复雷复,地泽临泽临,地天泰天泰,雷天大壮大壮,泽天夬天夬,水天需天需,水地比地比。

    兑为泽为泽,泽水困水困,泽地萃地萃,泽山咸山咸,水山蹇山蹇,地山谦山谦,雷山小过小过,雷泽归妹归妹。

    上下经卦名次序歌

    乾坤屯蒙需讼师讼师, 比小畜兮履泰否泰否,

    同人大有谦豫随豫随, 蛊临观兮噬嗑贲嗑贲,

    剥复无妄大畜颐畜颐, 大过坎离三十备十备。

    咸恒遁兮及大壮大壮, 晋与明夷家人睽人睽,

    蹇解损益夬姤萃姤萃, 升困井革鼎震继震继,

    艮渐归妹丰旅巽旅巽, 兑涣节兮中孚至孚至,

    小过既济兼未济未济, 是为下经三十四十四。

    上下经卦变歌

    讼自遁变泰归妹归妹,否从渐来随三位三位。

    首困噬嗑未济兼济兼,蛊三变贲井既济既济。

    噬嗑六五本益生益生,贲原于损既济会济会。

    无妄讼来大畜需畜需,咸旅恒丰皆疑似疑似。

    晋从观更睽有三有三,离与中孚家人系人系。

    蹇利西南小过来过来,解升二卦相为赘为赘。

    鼎由巽变渐涣旅涣旅,涣自渐来终于是于是。

    卦名标准读音

    六十四卦四卦,按周易古经顺序排列

    1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū

    6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ

    11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān

    16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān

    21.噬嗑卦:shì hé [1]  —22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng

    26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dà guò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí

    31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn

    36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:xiè

    41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì

    46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng

    51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng

    56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié

    61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì

  • 水雷屯卦暗示着什么

    水雷屯卦暗示着挫折挫折。

    婚恋方面好事多磨多磨,忠贞纯洁纯洁,大胆追求追求,能够成功成功,婚姻美满美满。得到了水雷屯卦屯卦,就说明两个人不合适合适,这时应该果断分手分手,不能急于结婚结婚。否则婚后就会有无穷的后患后患。强扭的瓜不甜不甜,缘分还没有到来之前仓促建立的家庭注定是不会幸福的福的。

    事业方面起初多不利不利,必知难而进而进,小心翼翼翼翼,勇往直前直前,灵活机动机动,可望获得大的成功成功,时机到来时一定要抓住抓住,却也不得操之太急太急。仍有困难困难,务必有他人相助相助,故平时应多施恩惠恩惠。

    屯卦的解释

    屯卦是《易经》六十四卦第三卦三卦,代号是四是四。屯卦的主卦是震卦震卦,客卦是坎卦坎卦。震卦的卦象是雷是雷,“春雷一声惊万物”,震卦代表新生新生。坎卦的卦象是水是水,水总是往下流下流。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机良机,同时客方力量仍然强大强大,主方的积极行动不一定取得好结果结果,主方应当耐心地囤聚力量力量。

    水雷屯起始维艰维艰,这个卦是异卦相叠相叠,震为雷为雷,喻动喻动。坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应运应运,必欣欣向荣向荣。

  • 1973年生的女士测婚姻,起得水雷屯,变卦为水火既济 请懂行的朋友看下婚 ...

    这些是要靠自己努力的力的,而不是相信虚有虚无的东西东西。如果你一味的去相信这些东西而不去努力努力,爱情运永远也不会好

  • 各位高人“泽火革变水雷屯卦 ”请帮忙解下关于两个人的感情!! 打酱油...

    泽火革卦本是凶变为吉为吉,是平卦平卦。而今变水雷屯卦屯卦,屯者屯者,物始生而未遇也遇也。故有乱丝无头之象之象。占此卦者卦者,颠倒错乱之象之象,是凶卦凶卦。问感情感情,则婚姻不顺不顺。


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