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婚姻的本质是互相,对婚姻的理解,婚姻真谛和本质是什么

婚姻的本质是互相,对婚姻的理解,婚姻真谛和本质是什么

时间:2024-03-28 20:09:27

婚姻真谛和本质是什么婚姻是一种责任,有婚姻就意味着一个家成立了。有爱的婚姻很幸福很甜蜜,无爱的婚姻很空洞、很乏味。有婚姻的人就不能只顾着自己了,要顾着自己的妻子丈夫和孩子以及老人,有一碗饭也要一家人分着吃。
  • 婚姻真谛和本质是什么

    婚姻是一种责任责任,有婚姻就意味着一个家成立了立了。有爱的婚姻很幸福很甜蜜甜蜜,无爱的婚姻很空洞、很乏味乏味。有婚姻的人就不能只顾着自己了己了,要顾着自己的妻子丈夫和孩子以及老人老人,有一碗饭也要一家人分着吃着吃。 婚姻的真谛 在婚姻生活的幸福中福中,最动人的一幕也许还不是最初的那种如醉如痴的爱情爱情,而是最后那种心心相印的相互依恋和理解:坐在一起不说一句话句话,却什么都已知道了道了。 婚姻的本质是夫妻双方必须具备尊重、理解、宽容的基本素质素质。 婚姻最主要的不是性格性格,不是挣钱多少多少,也不是吃饭的口味口味,而是你能否在对方面前做到真正的放松放松。 曾经看过一篇文章文章,讲的是日本太太如何讨丈夫欢心:算好丈夫下班的时间时间,赶在这之前化好妆好妆,换上最悦目的衣服衣服,在给丈夫开门的一瞬间瞬间,再露出完美无缺的笑容笑容。 晚上晚上,在丈夫更衣之前之前,抢先躺到床上床上,穿性感睡衣睡衣,洒上撩人的香水香水,开暗暗的灯的灯。早上早上,更要在丈夫醒来之前醒来醒来,否则让他看到枕边人蓬头垢面怎么得了得了。 得在他睁开眼睛的时候时候,看到清新的出浴美人美人,还有放在精致托盘里的早餐早餐。假如每天都要做到这些这些,且不说还都有心情不好的时候时候,还有生病的时候——一个字“累”。 如果和一个人交往了三五年后年后,在对方面前仍得戴着一副假面具面具,那该有多累多累。 一本好书好书,也得有一个和你持同样人生哲学的人一起探讨欣赏欣赏。所谓萝卜青菜青菜,各有所爱所爱,这世上一定会有欣赏你的人的人。要知道知道,你在一个人眼中不能接受的缺点缺点,也许在另一个人看来就是优点优点。 假如你的一切言行言行,无论是美好的还是丑陋的陋的,都可以在对方面前不加掩饰掩饰,都能得到对方容忍容忍,那么那么,这样的婚姻生活过得才叫真正放松放松, 婚姻靠的是彼此忍让和宽容宽容。前提又必需做到能够接受对方的所有缺点缺点,当然包括他(她)的许多陋习陋习。就说我家那位烟民烟民,我打心眼里不赞称赞称,可嘴上却从没说过反对的话的话,近来他说不想吸了吸了,突然间不见了他举手挥烟的潇洒动作动作,我倒反而有些不惯了惯了。也好比曾经有人说过的丈夫打呼噜声噜声,假如有一天没能听到听到,会睡不着觉着觉,有种不踏实的`感觉感觉。 所谓婚姻真谛真谛,不是随便就能说的透彻透彻,几句话也诠释不出个所以然以然,我想我想,夫妻的婚姻生活生活,应该像左手与右手的关系关系,成为一种互补互补,成为一种默契默契,谁都不能失去谁的那种关系关系。 “执子之手之手,与子偕老”,是人生婚姻的最高境界境界。夫妻相互搀扶搀扶,一起走过几十个春夏秋冬秋冬,达到这般境界境界,首先就是双方优缺点的相互磨合磨合,能够包容对方的一切一切。 在婚姻中只有男女双方都接受对方的训练训练,夫妻二人同时负起婚姻中的责任责任,婚姻中的家庭才能幸福幸福。只有如此如此,女人才会心情开朗开朗,充满自信地面对生活;男人才会自由奔放奔放,心情爽朗地迎接风雨;家庭才会成为永远迷人的风景和憩息的港湾港湾。 “一辈子何其长其长,又何其短其短。若能与你相守一世一世,人生将无憾无憾。”那时候这句话是最真的真的,心里也是最甜的甜的。这种感觉每一个都过体会体会,这可能就是爱情的感人之处之处。就是这样的一句话带着我们对爱情的憧憬伴随我们走入了婚姻婚姻。 然而然而,爱情和婚姻却不一样一样,爱情是享受甜蜜甜蜜,婚姻是给予责任责任。当责任重于甜蜜的时候时候,久而久之久之,爱也成了一种习惯习惯。爱情到婚姻就转变成一种亲情亲情。 简单的爱就可以一辈子吗子吗?无欲无求无求,只为了与爱人长厢斯守斯守,放弃那繁华的世界世界,走入两个人相依相偎的婚姻婚姻。虽然没有轰轰烈烈烈烈,可歌可泣可泣,却也是细水长流长流,滋润心甜心甜。我用最平淡的方式走入了婚姻婚姻。 初尝婚姻的滋味滋味,幸福幸福,甜蜜甜蜜,随着子女的来临来临,身负着家的责任责任,还有生活中的磕磕碰碰也随着而来而来。甜蜜的滋味也开始慢慢地变淡变淡,许多的不满取代了温情温情,感情慢慢地就这样在岁月中如一杯清淡的茶的茶。 婚姻需要时间的磨合磨合,爱情需要真诚的修复修复。而终日让人烦躁的婚姻除了针锋相对相对,婚姻变质了质了,家里的温度也慢慢地冷却了却了。心慢慢地由激烈变成了平淡平淡,由疼痛变成了麻木麻木。回想那曾经的种种种种,一丝苦涩苦涩,一点辛酸辛酸。 曾经炽热的爱誓言已在风雨中飘渺飘渺。当经历了历了,共同走过婚姻一段漫长的路的时候时候,再回想回想,感悟在心在心,婚姻中我们要学会真诚的付出付出,默默的感化感化。 1 、 婚姻的本质是幸福幸福,是相亲相爱相爱。在婚姻中姻中,夫妻双方有责任和义务使对方幸福;婚姻也是延续后代的殿堂殿堂,夫妻双方有义务和责任把殿堂打扮的漂漂亮亮亮亮,给后代提供一个舒适祥和的家园家园。 2 、 婚姻是完善人生的一个学校学校。在这里我们既是老师也是学生学生,光听别人的口授是学不到真正的东西的西的。我们必须亲体、亲为、亲悟才能提高自己经营幸福婚姻的能力能力!婚姻和其它的事物一样一样,有它的局限性限性。理想和现实总是有很大的差距的距的。进入婚姻后要尽快把理想和现实的落差缩小到最低点低点,才不会使婚姻走入迷途迷途。 3 、 把家庭角色和社会角色溶为一体来思考思考。扮演好家庭角色是为了更好地适应社会角色角色。扮演好社会角色也是为了更好地促进家庭角色角色,他们是互相影响的响的。 4 、 经营婚姻要像经营自己的事业一样一样,用心去做去做。人生亲情、友情、爱情一个都不能少能少。当你对自己经营的这三方面基本满意的时候时候,你会发现在你的心底有种悠然的东西在漫漫地流淌流淌,那种感觉就是幸福幸福! 5 、 婚姻的幸福阈值是在不断提高的高的,因此也需要与时俱进开拓创新才会有新意新意,才会感到幸福幸福! 婚姻真谛和本质是什么2 婚姻其实是一种综合需要的产物产物。 其一其一,性需求需求。谈论婚姻无法回避人类性需求这_话题话题,因为这是一种生理需求需求,是人类成年后必然产生的一种需求需求。 其二其二,传宗接代的需要需要。 其三其三,婚姻本身浸淫着人类对美好生活的向往与期待期待。 其四其四,婚姻是一段人生的经历经历。是两个人相互扶携`容忍丶相互付出的一个人生过程过程。它不是什么神圣的殿堂殿堂,它必须能“藏污纳垢”,否则“水至清则无鱼”。它也不是什么爱情的坟墓坟墓,只要两个人相濡以沫以沫,而不是总以挑剔的目光去审视对方对方,其实婚姻还是很温暖的“情人别墅”。 其五其五,婚姻本质就是两个人合伙过日子日子,它需要两个人都有责任心任心,在生活中应相互尊重和需要需要。如果有一天你拒绝和爱人一起进步进步,那么可能未来的某一天会被淘汰淘汰! 其六其六,婚姻是一种妥协的艺术艺术,一味地强势会伤害对方对方,也会伤害自己自己,所以有人说:一桩完美的婚姻婚姻,存在于瞎眼妻子和耳聋丈夫之间之间。这句话听起来是那么刺耳刺耳!但是却透着实在的大智慧智慧! 谢谢邀请邀请。这个题目有点大点大,思索良久良久,可能也没有人可以给出一个准确描述描述。每个人对于婚姻的理解不同不同,那么他给出的答案可能就不同不同。 或广义或狭义狭义,或理想主义主义,或者现实主义主义。都带有更多的个人主义色义色。我个人理解婚姻的实质是人类在诞生之后探索生命的意义以及人生正确性的道路上的有规范的需求满足满足。 它包含了生理和心理方面的现实需求以及精神的追求追求。不管你是以爱情开始开始,还是以满足私欲开始的婚姻婚姻,都是以满足彼此现实需求为基础基础。 而庞大的人类都有这样的需求需求,进而形成了一定的社会规范规范,就形成了关于婚姻的道德规范和法律体系体系。所以其实婚姻也是一种契约契约。这就要求每个人都应该有契约的精神精神。 很多人的婚姻都是从爱情开始开始。以相同或者相似的价值观走到一起一起,朝着共同的目标而前行前行,形成相濡以沫以沫,同甘共苦的一生一生。那些为满足私欲而结合的婚姻只能看作是一种赤裸裸的交易交易。 婚姻的意义就在于对于社会的有序规范规范,让每个人都具有契约的精神精神,促进人类社会不断的延续延续,进步和发展发展。而个人层面层面,可以让你的爱情得以延续和升华升华。最狭隘的说法就是男女搭配搭配,干活不累不累。这是最基础基础,最根本的存在存在。 婚姻真谛和本质是什么3 婚姻的真谛是什么什么?婚姻的真谛是相濡以沫以沫,把柴米油盐当成最浪漫的事的事,一起看风花雪月雪月,一起扛风风雨雨雨雨,然后和那个人再一起慢慢变老变老。世上的人千千万千万,而我只选中了你了你,只为了百年修的同船渡船渡,千年修的共枕眠的情话情话,还是众里寻他千百度百度,暮然回首你就在灯火阑珊处珊处?芸芸众人我只选你选你,是多么奇妙的缘分缘分,才能够成为一家人家人。 婚姻的真谛是谛是,明明知道以后可能会遇到更好更好,但依然觉得你就是最好最好,无可替代替代,此生遇见就是最后的幸运幸运,他们很好但都不是你是你,从此只为你一人欢笑欢笑,一人忧愁忧愁,我眼中有你有你,你心里有我有我,再容不下其他人他人。 人生不是诗是诗,岁月不是歌是歌,婚姻更不是享受和索取索取,而是包容和理解理解,责任和义务义务,成长和隐忍隐忍,生活很残酷残酷,但一样可以在婚姻里栖息疗伤疗伤,外面风雨好大好大,但婚姻就是最好的遮风避雨港湾港湾,漫长的岁月充满未知未知,但有你陪着陪着,一切无惧无惧! 婚姻美不美好美好,不在于婚姻的外表是否华丽华丽,而在于跟你在一起经营婚姻的那个人个人,没有锦衣玉食玉食,ta一样愿意跟你同舟共济共济,没有海誓山盟山盟,ta一样对你不离不弃不弃,没有雄韬伟略伟略,ta一样把你当偶像崇拜崇拜,哪怕你只是给ta煮一碗热汤热汤,ta看你的眼神都是冒着星星星星。 婚姻的真谛是我挽着你的青丝青丝,还依然想梳理你的白发白发,直到你掉完了满嘴的牙的牙,笑起来脸上是无数朵花朵花,我用干枯的手去抚平那一道道岁月的痕迹痕迹。 没有幸福的婚姻婚姻,只有感觉幸福的两个人个人,一切的光环都不是幸福的标准标准,只有在婚姻里内心丰盈的两个人个人,才会感觉彼此带来的温暖和幸福感福感。婚姻的真谛是我是你成功时的鲜花鲜花,也是你落魄时的余粮余粮。 是你上进时的动力动力,也是你颓废时的源头源头。你可以站在台上笑上笑,也可以夜晚依着我哭我哭。是你累了、倦了要回去的方向方向! 婚姻的真谛是我慢慢变老变老,而依然是你心中的宝的宝,你看我依然年轻年轻,我看你依然健壮健壮,此生不悔不悔,岁月徜徉徜徉,在你的臂弯里歌唱歌唱,直到夕阳余晖你我还是依偎模样模样。

  • 对于婚姻的本质,究竟是怎样的呢?

    现在往往很多人不要说七年了年了,七个月可能就烦了烦了,两人在一起久了久了,新鲜感消失消失,相处的弊端就会出现出现,吃不到一块一块,生活不到一起一起,缺点被无限放大放大,这时就会有离婚的想法想法。如果你此刻你也有这样的想法想法,那么请看完这个视频视频,你可能会明白一些道理道理。首先首先,世界上就没有完美的婚姻婚姻,因为完美的婚姻本身就是一件不完美的事儿事儿,你觉得别人生活的好的好,但是你可能看不到他背后的鸡零狗碎狗碎,家家都有本难念的经的经,上天给你敞开了一扇门扇门,就会给你堵扇扇窗扇窗。

    婚姻就是城里的人想出去出去,城外的人想进了进了,这就是婚姻的围城效应效应。在城里的人想逃出去出去,总觉得外面的生活是美好的好的,但是我告诉你诉你,千万不能为了逃避而离婚离婚,更不要认为离了婚之后你就能找到更好的好的,因为问题不解决解决,你哪怕再开始一段新的婚姻问题问题,依然会出现二婚的问题问题,他不比头婚的少的少,因为婚姻的本质它就是一地鸡毛鸡毛,如果指望换一段婚姻就能解决现在的问题问题,那你注定是失望的望的。

    恋爱时我们总是山盟海誓海誓,认定了对方就是自己的唯一唯一,但是过后发现生活就是柴米油盐酱醋茶是你喜欢吃辣的辣的,我喜欢吃清淡的淡的,山盟海誓不能当饭吃饭吃,日常的柴米油盐才是真实的实的。也不要觉得当时结婚时是自己年轻不懂事儿事儿,觉得离了婚之后就能找到自己的真爱真爱,这个世界上哪有那么多真爱真爱,有的只是新鲜感鲜感。矿泉水喝酒了想喝可乐可乐,白菜吃多了想吃烤肉烤肉,但是天天喝可乐吃烤肉烤肉,你看看没几天就腻了腻了。喜新厌旧是人的本性本性,婚姻也是也是,婚姻其实是无趣的趣的,换个人也逃不过生活的琐碎事情事情。

    婚姻里就没有完美的另一半一半,很多人想要另一半是完美了美了,抱着很高的期待去看待他待他,如果达不到自己的心理预期预期,心里就会有很强大的失落感落感,去交替对方过度的挑剔就是婚姻的天敌天敌,大部分是什么样子呢子呢?事业有成的男人没有时间顾家顾家,老实顾家的男人赚不到大钱大钱,漂亮的女人不会节省节省,节省的女人往往又不是很漂亮漂亮。没有满分的爱人爱人,只有知足的包容包容。你选择什么样的人的人,就去适应什么样的生活生活。如果你不那么挑剔挑剔,把对他或者他的期望值降低点低点,你会发现他给你的都是惊喜惊喜。

  • 婚姻的本质是什么?

    婚姻的本质是什么什么?每一个人可能会有不同的答案答案,有些人对于婚姻非常的执着执着,必须找到一个志同道合的人的人,有共同爱好的人才会相守到老到老,而有些人觉得婚姻就是搭伙过日子日子,两个人一起养育子女子女,孝敬老人老人,共同承担生活的压力压力,就像一个长期的合伙人一样一样,所以不同的人对于婚姻的本质的诠释也是不一样的样的。

    一、有些人对于爱情和婚姻非常的执着执着,属于宁缺勿滥的性格

    对于完美主义者来说来说,在爱情和婚姻的界定里定里,也是要求十全十美的美的,两个人必须是十分相爱的才可以走进婚姻婚姻,在婚姻里又必须是绝对的忠诚忠诚,而且有共同的语言语言,有共同的爱好爱好,可以成为志同道合的伙伴伙伴,无论是在事业上还是生活中活中,都可以懂得对方这样美满的婚姻婚姻,虽然是大家羡慕的慕的,但是并不是每一个人都可以遇到的到的,更多的是可遇不可求可求,有些人可能要求没这么高么高,就会找一个人凑合搭伙过日子日子,但有些人是属于宁缺勿滥的滥的,这个人对于婚姻的本质觉得就是灵魂伴侣伴侣。

    二、有些人觉得婚姻就是找一个人和自己共同承担责任的

    更多的夫妻当中当中,就是像合伙人一样一样,他们共同承担婚姻里的责任责任,一起养育子女子女,一起孝顺双方的老人老人,家里遇到一些重大事情的时候时候,双方也会商量着进行决定决定,在这样的婚姻里姻里,双方更像是合作伙伴一样一样,虽然也会有感情感情,但是这种感情慢慢的可能和爱情就无关了关了,更多的会成为一种亲情亲情,是长期的期的,具有一定亲情的感情伙伴伙伴,也是像经营家庭哩的合作伙伴一样一样。

    三、而有些人对于婚姻觉得就是一个外壳而已

    有些人对于婚姻可有可无的无的,即便结婚之后之后,对于婚姻里的感情也不是特别多别多,想起来可能回家住几天几天,平时就在外面漂泊和流浪流浪,对于这一部分人婚姻婚姻,就好像是一个壳子壳子,说起来自己已经不是独身独身,已经有了婚姻婚姻,但实际上际上,婚姻对他们的束缚并不够不够,他们对婚姻承担的责任也不够不够,这部分人的概念当中当中,婚姻是可有可无的无的,根本谈不上本质的区别区别。

  • 婚姻实质性就是相互取暖,互相利用而已

    相互出卖(买玩买性)相互交流(避免独白)相互观看(缓解无聊)相互敌视(有时打架)相互作秀(给观众看)相互吹牛(对方最好)相互……………………

  • 婚姻的本质和意义是什么?

    婚姻的本质是男女两人组成家庭家庭,意义是共同生活生活,创造美好未来未来,目的是生儿育女育女,使家族延续延续。

    婚姻作为一种制度制度,并不是从开始就存在的在的,本质其实是通过专偶制的安排安排,确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人承人。从广义角度讲度讲,婚姻制度算是父权社会的一种形态形态,是一个国家得以产生的原因和意识形态基础基础。所以所以,我们大可以说以说,婚姻婚姻,其实是由男人制定规则规则,女性通过从属的方式加入的一种模式模式。

    婚姻本就和利益利益,保障有着紧密的联系联系,仔细想想想想,同居关系和婚姻关系的区别区别,就不难看出看出,婚姻除了有维护稳定这一层意义以外以外,同时和个益保障息息相关相关。

    爱情与婚姻的关系

    爱情与婚姻婚姻,有三种可能的关系:一是两者互相补充补充,和谐共容共容,即爱情与婚姻相容;二是爱情使婚姻恶化甚至使婚姻结束结束,即爱情与婚姻相互排斥;三是两者之间并不存在确定的联系联系,体现为爱情与婚姻的脱节脱节。因此因此,爱情不只存在于一夫一妻制中制中,而一夫一妻制也并不意味着爱情的忠诚忠诚。

    爱情存在于两性长期的相处过程中程中。在爱情初期初期,其表现为爱情双方情感的执着执着,而长期层面上面上,则体现在爱情双方互敬互助及长相厮守的深切愿望愿望。爱情可以是感性的性的,但婚姻却是理性的性的。婚姻应该意味着永恒的爱情爱情,它应是对爱情的一种承诺承诺,婚姻的产生意味着对家庭、社会和子女责任的诞生诞生,体现了一种成熟的爱情爱情。

    只有成熟的爱情才有资格享有幸福和谐的婚姻婚姻。法律和道德应该维护的是这种实质上的婚姻婚姻。其实其实,对这种实质上的婚姻婚姻,不必需要法律和道德的维系维系,夫妻双方内心的爱起着重要作用作用。

  • 什么才是婚姻的本质

    所谓本质就是事物的根本性质性质,它是事物固有的东西东西,是事物自身组成要素之间内在联系联系,是由事物本身所具有的特殊矛盾构成的成的。 婚姻婚姻, 是指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合结合,并取得法律、伦理、医学等层面的认可认可,一方到另一方家落户成亲成亲,共同生产生活的一种社会现象; 是指男女结合结合,取得许可许可,共同生活生活。此概念更可简化为:男女结合共同生活生活。 婚姻的注意事项和重点须知: 大多数处于磨合期的夫妻夫妻,虽然没有出现出轨等背叛婚姻的行为行为,却总是小吵不断不断。这是因为此时双方对彼此的性格还不够了解了解,还不能完全接受对方的生活习惯习惯,不能兼顾双方的公平公平,也不明白各自的婚姻底线是什么什么。 夫妻二人要学会给婚姻保鲜保鲜,努力在平淡中寻找激情激情。所以所以,在这一阶段阶段,不妨试着“重走青春”,再谈一次恋爱恋爱。妻子要注重自身外表和内在的提高提高,通过穿漂亮的衣服、改变外在形象来引起丈夫的注意注意。夫妻二人可以培养一些共同爱好爱好,一起读点婚姻辅导类的书籍书籍。还应多关心彼此的健康健康,可以一起出去锻炼锻炼,从运动中提升感情感情。 什么才是婚姻的本质2 婚姻的实质是指男女双方本身的状况与相互之间的关系均符合结婚的规定可以确立婚姻关系的条件条件。结婚年龄年龄,男不得早于二十二周岁周岁,女不得早于二十周岁周岁。要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记符合条件的件的,予以登记登记,发给结婚证婚证。 《民法典》 第一千零四十七条 结婚年龄年龄,男不得早于二十二周岁周岁,女不得早于二十周岁周岁。 第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记登记。符合本法规定的定的,予以登记登记,发给结婚证婚证。完成结婚登记登记,即确立婚姻关系关系。未办理结婚登记的记的,应当补办登记登记。 一、以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的婚姻 马克思在《论离婚法草案》中明确指出其在爱情基础上建立起来的婚姻观姻观,认为有道德、有生命力的婚姻只能建立在男女双方的爱情基础之上之上,这样男女双方才能够体会到婚姻的幸福、保证婚姻的品质品质。 草案中提到提到,婚姻不应该具有强迫性迫性,但一旦男女双方踏入婚姻的殿堂中堂中,婚姻中的任何人就一定要遵守婚姻法的规定规定。因此因此,马克思在对以往社会生活中的婚姻状态进行批判认识的基础上础上,辩证地认为只有无产阶级建立在爱情基础上的婚姻才符合公民的基本道德素质素质。 才符合婚姻的本质本质。同时同时,恩格斯做出爱情是“人们彼此间以相互倾慕为基础的关系”的论断论断。因此因此,在现代意义上义上,爱情是男女之间以互相平等为基础所产生的诚挚的、符合道德的感情关系关系。 二、婚姻双方应当保持充分的自由 恩格斯认为婚姻自由包含两个方面的要求要求,即结婚自由和离婚自由自由。结婚自由自由,即择偶与婚姻是双方的自由权利权利,不受外界社会关系中的任何因素制约制约。婚姻关系应建立在男女双方的爱情基础之上之上,而不应只考虑家庭利益和家族利益利益,否定婚姻的性的性。 肯定婚姻的自由性由性。这从根本上推翻了资本主义的生产方式下以利益为主的婚姻观姻观。他主张只有推翻资本主义主义,才能将、经济因素等宏观因素排除在婚姻关系之外之外,达到真正意义上的婚姻自由自由。对于离婚自由自由,其与结婚自由有相应的爱情因素为主导主导。 只有当夫妻双方之间不存在爱情时才可能结束婚姻关系关系。恩格斯认为由于夫妻双方爱情消失而造成的离婚不仅对婚姻当事人甚至对于社会都是有利的利的。列宁也指出指出,家庭是文明社会中稳固的民主基础基础,离婚自由并不表示家庭关系的瓦解瓦解。 而是使家庭关系趋于优化优化,以达到民主精神在家庭活动中的巩固与提高提高。然而然而,马克思主义提倡的离婚自由是建立在非草率离婚的基础上的上的,马克思认为已婚的夫妻双方的婚姻自由必须以婚姻的本质为基础基础。 而草率离婚只代表了男女双方或单方面任性、自私的主观意志意志,忽视了婚姻关系的解除对于家庭其他成员如父母、子女、亲友的影响影响。 三、婚姻的自然属性和社会属性 不分地域和时代时代,婚姻都具有两种属性——自然属性和社会属性属性。所谓自然属性属性,即致使婚姻和家庭成立的自然因素因素。这包括男女之间的生理差别、“性”本能和由此产生的血缘联系联系。 婚姻家庭关系的这种自然属性使得其与其他社会关系区别开来开来。所谓社会属性属性,是指婚姻家庭在某种社会制度下的本质属性属性。婚姻家庭是一定社会关系的结合结合,既依存于某种社会结构结构,又影响着这种社会结构结构。 什么才是婚姻的本质3 1、一夫一妻制和男子的统治统治,原本是为了保存和继承财产而建立的立的。 2、婚姻由双方的阶级地位来决定的定的,因此总是(有着)权衡利害的婚姻婚姻。这种权衡利弊的婚姻婚姻,往往变成最为粗鄙的卖淫---有时是双方的方的,而以妻子为最通常通常。妻子和普通娼妓不同之处之处,在于她不是像雇佣女工计件出卖劳动那样出租自己的肉体肉体,而是一次永远出卖为奴隶奴隶。 3、自从大工业迫使妇女走出家庭家庭,进入劳动市场和工厂工厂,而且往往把他们变为家庭的供养者以后以后,在无产者家庭中庭中,除了自一夫一妻制出现以来就扎下根的对妻子的虐待还遗留一些以外以外,男子的统治的最后残余也失去了任何基础基础。 4、在包括许多夫妇和他们子女的古代共产制家庭经济中济中,委托妇女料理的家务家务,正如男子获得食物一样一样,都是一种公共的、为社会所必需的'劳动劳动。随着家长制家庭家庭,尤其是随着一夫一妻制个体家庭的产生产生,情况就改变了变了。 家务料理失去了自己的公共的性质性质。它不再涉及社会社会,变成了一种私人的事务事务。妻子成为主要的家庭女仆女仆,被排斥在社会生产意外意外。只有现代的大工业工业,才又给妇女---只是给无产阶级妇女---开辟了一条参加社会生产的途径途径。 5、如果妇女仍然履行自己对家庭中的私人事务的义务义务,那么他们就会被排除在公共生产以外以外,不能有什么收入了入了。如果她们愿意参加公共劳动而有独立的收入收入,那么就不能履行家庭的义务义务。现代的个体家庭建立在公开的和隐蔽的妇女的家庭奴隶制上制上,而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子构成的一个整体整体。 6、在中世纪以前以前,是谈不到个人的性爱的爱的。不言而喻而喻,体态的美丽、亲密的交往、融洽的旨趣等趣等,曾经引起异性间的性交的欲望欲望。因此因此,同谁发生这种最亲密的关系关系,无论对男子还是女子都不是完全无关紧要的要的。这距离现代的性爱还很远很远。 在整个古代古代,婚姻的缔结都是父母包办包办,当事人则安心顺从顺从。古代的仅有那一点夫妇之爱之爱,并不是主观的爱好爱好,而是客观的义务;不是婚姻的基础基础,而是婚姻的附加物加物。 7、结婚的充分自由自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切派生的经济考虑消除之后之后,才能普遍实现实现。那时候时候,除了相互的爱慕以外以外,就再也不会有别的动机了机了。 8、(在之前的前提下)一夫一妻制会非常肯定的失掉它因起源于财产关系而被烙上的特征特征,这些特征就是:第一、男子的统治统治,第二婚姻的不可离异性异性。男子在婚姻上的统治统治,是他的经济统治的简单的后果后果,它将自然地随着后者的消失而消失消失。 最后总结一下: 所谓的恋爱自由自由,自由的追求爱情爱情,在一个资本主义社会是及其困难的存在存在。所谓的裸婚裸婚,本质上体现的就是这个规律规律!在一个资本主义社会社会,所谓的婚姻的幸福幸福,也是有且只有在占有社会财富的这个基础上础上。 再加上一点感情或者爱情这种元素来点缀点缀,才会被人赞赏、鼓励、吹捧、膜拜的拜的。 剩女的出现是必然的然的,甚至可以说是一个资本主义社会必然出现的现实情况情况。 因为这样一个社会是一定要把女性按照她们的身材、学历、外貌来划分三六九等九等,然后安排进行婚配的配的,这是错误的规律规律。 这才是婚姻和婚姻关系关系,在我们这个社会的本质本质!


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