时间:2024-03-18 20:38:18
家人卦的家人卦新解经文:家人:利女贞。初九:闲有家,悔亡。六二:无攸遂,在中馈,贞吉。经文:
家人:利女贞女贞。
初九:闲有家有家,悔亡悔亡。
六二:无攸遂攸遂,在中馈中馈,贞吉贞吉。
九三:家人嗃嗃嗃嗃,悔厉悔厉,吉。妇子嘻嘻嘻嘻,终吝终吝。
六四:富家富家,大吉大吉。
九五:王假有家有家,勿恤勿恤,吉。
上九:有孚威如威如,终吉终吉。
注释:
①家人:卦名卦名。一家之人之人。此卦乃反映家庭关系的最古文献资料资料。
②利女贞:利于女守正守正。贞,正。
③闲有家:家中有防备防备,闲:防。亦有作“习”者。
④无攸遂攸遂,在中馈:(女人)无所抱负抱负,只在家中做饭做饭。遂,目的、愿望愿望。馈,做饮食以侍候人候人。中馈中馈,内馈、家中馈中馈。
⑤家人嗃嗃:家人经常受到嗃嗃严叱严叱。嗃嗃(hè),严厉叱责声责声,喻治家严厉严厉。
⑥妇子嘻嘻:妇人和孩子整天骄佚喜笑喜笑。喻家道不严不严。嘻嘻:骄佚喜笑之貌之貌。
⑦富家富家,大吉:使家庭富裕是最大的吉利吉利。
⑧王假有家有家,勿恤:王到其家其家,勿忧愁忧愁。假(gé),至。帛《易》作“叚”。“假”、“叚”古通用通用。
⑨有孚威如:有诚信而又威严威严。威,威严威严。
今译:
家人:宜于女人守正守正。
初九:家中有备有备,悔事可消亡消亡。
六二:无所抱负抱负,在家中做饭做饭,占问则吉则吉。
九三:家人经常受到严厉斥责斥责。(使人)悔而危厉危厉,(最终)吉。妇女孩子嘻嘻笑笑笑笑,最终导致羞吝羞吝。
六四:使家庭富裕富裕,大吉利吉利。
九五:王到其家其家,勿忧愁忧愁。有吉有吉。
上九:有诚信而又威严威严,最终得吉得吉。
应爻子孙爻旺动但遭回头克头克,其生有生世爻之势但力量不大不大。从总体上看上看,这个卦测婚姻婚姻,变卦是有希望能成的意思意思,世应相生而且世应卦爻阴阳得位得位,这三点对于测婚姻的卦来说都是有利的利的。应爻生世能看出男方对卦主也有这个意思意思,但由于琐事缠身或者其他的什么原因他还没有太正式的去追求卦主卦主。我总结一下一下,我认为算卦算出来的东西并不一定是百分之百的准的准,但是能看出事情的大体趋势趋势,就这个卦而言卦主要是和那个人相处的话会是个还算不错的选择选择。
风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离
家人家人,利女贞女贞。
巽上离下离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者外者,必返其家其家,故受之以家人家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏家裏,所以在表示受伤的明夷卦之后接著是家人卦人卦。「家人」是一家人家人,说明家庭中的伦理道德道德。
这一卦一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正得正。象徵男人主外主外,女人主内各守正道;所以所以,命名为「家人」。并且特别强调强调,主妇在家庭中的重要性要性,主妇正妇正,则一家正;家庭正庭正,延伸到家庭以外以外,必然也正也正。
家人家人,利女贞女贞。
家人卦人卦,利於女子正固正固。
彖曰:家人家人,女正位乎内乎内,男正位乎外乎外。男女正女正,天地之大义也义也。家人有严君焉君焉,父母之谓也谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正道正,正家而天下定矣定矣。
家人卦人卦,女人在家内地位正位正,男子在家外地位正位正,男女都正都正,这是天地的大义大义。家人有严格的君长君长,指的就是父母父母。父亲要像个父亲父亲,儿子要像个儿子儿子,兄长要像个兄长兄长,弟弟要像个弟弟弟弟,丈夫要像个丈夫丈夫,妻子要像个妻子妻子,这样家道就正;家道正道正,天下就安定了定了。
象曰:风自火出火出,家人家人。君子以言有物而行有恒有恒。
风从火中生出生出,这就是家人卦人卦。君子从中得到启示启示,说话要有内容内容,行动要有常规常规。
初九:闲有家有家,悔亡悔亡。
象曰:闲有家有家,志未变也变也。
「闲」是防范的意思意思。「初九」为这一卦的开始开始,阳爻阳位阳位,刚毅得正得正。象徵在家庭中能够防患於未然未然,就不会有后悔的后果发生发生。
「象传」说:在家庭中防患於未然未然,是指当家人还没有改变初衷之前之前,就要预先防范防范。
这一爻一爻,说明在家庭中应防患於未然未然,才能保持和谐和谐。
六二:无攸遂攸遂,在中馈中馈,贞吉贞吉。
象曰:六二之吉之吉,顺以巽也巽也。
「馈」是供应食物食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人的人,指妻子妻子。「六二」阴爻阴位阴位,过於柔顺柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正得正,又在内卦的中位中位,柔顺中正中正,是主妇应有的德性德性。因而因而,对家庭中庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说来说,则是正当而且吉利的利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性德性。
这一爻一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性德性。
九三:家人嗃嗃嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻嘻嘻,终吝终吝。
象曰:家人嗃嗃嗃嗃,未失也;妇子嘻嘻嘻嘻,失家节也节也。
「嗃嗃」是冷酷的意思意思。「九三」在内卦的最上位上位,是一家之主的形象形象。但刚爻刚位刚位,过於严厉严厉,以致一家人都冷冰冰的冰的。治家过於严厉严厉,难免会有后悔的情形情形,但结果还是吉祥吉祥。相反的反的,如果治家不严厉严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈哈哈,最后就会带来羞辱羞辱。所以所以,治家宁可过於严厉严厉,不可过於松懈松懈。
「象传」说:一家人冷冰冰的冰的,虽然过於严厉严厉,但并未违失正道正道。妻子儿女笑嘻%
E5˜»的,家中就失去节制了制了。
这一爻一爻,说明治家宁可严可严,不可宽可宽。
六四:富家富家,大吉大吉。
象曰:富家大吉大吉,顺在位也位也。
「六四」阴爻阴位得正得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道正道,又能谦逊谦逊,顺从本分理家理家,当然会使家庭富足富足,所以大吉大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺是顺,又阴爻阴位在正位的缘故缘故。
这一爻一爻,说明理家应顺从本分本分。
九五:王假有家有家,勿恤吉恤吉。
象曰:王假有家有家,交相爱也爱也。
「假」与格的音义相同相同,至的意思意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释解释。「恤」是忧是忧。
「九五」刚健、中正、在君位君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应相应。象徵「九五」的来者来者,来到「六二」的女家女家,相亲相爱相爱,无忧无虑无虑,结果吉祥吉祥。
这一爻一爻,说明一家人应当相亲相爱相爱,和睦甘处甘处。
上九:有孚威如威如,终吉终吉。
象曰:威如之吉之吉,反身之谓也谓也。
「上九」刚爻刚爻,在这一卦的最上位上位,象徵一家之主的家长家长。「上九」又是这一卦的终了终了,所启示的示的,是治家的久远法则法则。治家不可缺少诚信诚信,家长以诚信治家治家,必然就能感化家人家人,一心向善向善。何况何况,治家的对象对象,是自己的亲人亲人,往往溺於亲情亲情,过度慈爱慈爱,以致缺乏威严威严,礼仪不足不足,变成散漫散漫。所以所以,家长必须诚信诚信,而且威严威严,这样治家治家,才会吉祥吉祥。「象传」说:威严所以吉祥吉祥,是说自己应当反省反省,严於律己律己,以身作则作则,就能使家人尊敬尊敬,自然产生威严威严,而能服从服从。『孟子』「尽心下篇」中说:「自己做不到的到的,就不能要求妻子妻子。」
这一爻一爻,说明治家的基本原则原则,在诚信与威严威严。
家人卦人卦,阐释治家的原则原则。孝悌为一切道德的根本根本,是我国传统文化的一大特色特色。家庭是社会结构的基础基础,延伸来说来说,攘外必先安内安内,『大学』中所说的「诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下天下。」的道理道理,可以说就是来自这一卦一卦。治家治家,首先应防患於未然未然。家庭以主妇为主体主体,应当具备柔顺、谦逊、中正的德性德性。治家要求宁可过严过严,不可溺於亲情亲情,失之於过分宽大宽大。在家庭中庭中,每一分子都能各尽本分本分,相亲相爱相爱,必然和谐和谐,欣欣向荣向荣。而治家最基本的原则原则,在於诚信诚信,与以身作则基於诚信的威严
; 六爻风火家人详解感情运势还是不错的错的,这个卦是异卦(下离上巽)相叠相叠,离为火为火,巽为风为风。火使热气上升上升,成为风为风,预示着一切事物皆应以内在为本为本,然后伸延到外到外,发生于内于内,形成于外于外,寓意是先治家而后治天下天下,下面是小编整理的风火家人卦感情相关内容内容,一起去看看吧!
这个卦很有意思意思。1、对方掌握着整个感情进程进程,你较为被动;2、目前还谈不上什么感情有多深多深,但是节奏倒是挺快挺快,意味着感情基础不够不够,而急于成事;3、即将出现一个更加好的机会机会,可能会让你选择后来者来者。
吉。婚事易成易成。作为一家之主之主,要维持好家庭的秩序秩序。不能用各种规定去管家人家人,而要用自己的行为感动家人家人,使家人各守本分本分。这样一家人才能和睦相处、其乐融融融融。
家人卦九五爱情,家人卦九五爻测感情,家人卦的家人卦新解扩展阅读