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八字五行中天干和地支的关系,五行主要看天干还是地支,天干地支与五行的关系

八字五行中天干和地支的关系,五行主要看天干还是地支,天干地支与五行的关系

时间:2024-03-12 03:53:04

天干地支与五行的关系所谓的十天干,就是根据植物的10种状态,命名为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。所谓的十二地支,也是根据植物的12种状态,命名为为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十天干和十二地支,相互结合,形成了六十甲子,六十甲子循环流转,可以用来计时。
  • 天干地支与五行的关系

    所谓的十天干天干,就是根据植物的10种状态状态,命名为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
    所谓的十二地支地支,也是根据植物的12种状态状态,命名为为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
     
    十天干和十二地支地支,相互结合结合,形成了六十甲子甲子,六十甲子循环流转流转,可以用来计时计时。

  • 天干地支与五行有什么关系

    殊不知人身是由天干地支与五行万物和合而成而成,你知道他们之间有着什么关系吗?我为大家收集整理了天干地支与五行五行,供大家学习借鉴借鉴,希望对你有帮助!
    天干的含义
    甲是拆的意思, 指万物剖符而出.

    乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.

    丙是炳的意思, 指万物炳然著见.

    丁是强的意思, 指万物丁壮.

    戊是茂的意思, 指万物茂盛.

    己是纪的意思, 指万物有形可纪识.

    庚是更的意思, 指万物收敛有实.

    辛是新的意思, 指万物初新皆收成.

    壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.

    癸是揆的意思, 指万物可揆度.

    由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
    五行相生相克
    木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧

    火生土:土要依靠太阳来普照

    土生金:金要依靠山岩来储存

    金生水:水要依靠铁器来开导疏通

    水生木:木要依靠雨露来灌溉

    木克土:树木可以入土

    土克水:土可以覆水

    水克火:水可以灭火

    火克金:烈火可以溶金

    金克木:金可以伐木
    十二地支的含义
    子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.

    丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.

    寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.

    卯是冒的意思, 指万物冒地而出.

    辰是震的意思, 物经震动而长.

    巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.

    午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.

    未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.

    申是身的意思, 指万物的身体都已成就.

    酉是老的意思, 指万物老极而成熟.

    戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.

    亥是核的意思, 指万物 收藏 皆坚核.
    天干地支与五行比较
    第一第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些一些。

    第二第二,因为天干地支有阴阳之分之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木阳木,为栋梁之木之木,乙是阴木阴木,为花果之木之木。

    第三第三,地支中每三字组成五行之一种一种,第一字为初兴初兴,第二字之气为极盛极盛,第三字为渐衰渐衰,代表了所属五行的发展变化变化。

    第四第四,地支除本气之外之外,还包含一个或数个天干的成份成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木甲木,而兼有丙火丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中其中。

    一般来说来说,与地支五行属性相同的、或者是被地支之气相生的生的,所对应的卦的卦气就旺就旺。比如在寅月寅月,寅为木性木性,木又生火生火,那么八卦中五行属性为木、火的八卦卦气就旺就旺,也就是巽木、震木及离火三卦旺卦旺。而其他的五行金、水、土相对就弱就弱,也就是乾金、兑金、坎水、艮土、坤土等卦弱卦弱。

  • 天干地支与五行的关系?

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    3、操作习惯:养成良好电脑操作习惯习惯,不同时运行多个大型软件软件,及时关闭不需要的程序和窗口窗口,及时进行内存清理等等等等。

  • 天干和地支的关系及作用

    天干和地支的关系及作用如下:

    地支与天干是互相作用的用的。隔远作用力小力小,印能否作根可能分情况情况,如乙亥乙亥,因亥水是大海大河大湖之水之水,乙木是花朵花朵,如果生于亥月无甲木与寅卯地支地支,乙木变成漂木就不能作根了根了。

    天干地支地支,简称为干支干支,源自中国远古时代对天象的观测观测。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献渊献。

    地支

    地支是指木星轨道被分成的十二个部分部分。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年纪年。木星的公转周期大约为十二年二年,所以所以,中国古代用木星来纪年纪年,故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名命名,这就是“地支”。

    地支是中国古代天文学最最核心的内容内容,是中国古代天文学最重要的符号符号。天文来自具体对天象的观察观察。要言不烦不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达表达。地支:子丑合化土化土,寅亥合化木化木,卯戌合化火化火,辰酉合化金化金,巳申合化水化水,午未合化土化土。

  • 天干与地支的作用关系

    干支是怎样的作用关系 天干地支地支,简称为干支干支,源自远古时代对天象的观测观测。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支地支。天干地支组成形成了古代纪年历法历法。十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,两者按固定的顺序相互配合配合,组成了干支纪元法元法。
    从殷墟出土的甲骨文来看来看,天干地支在中国古代主要用于纪日纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历 。
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    具体分析一下干支作用关系 你的八字吗字吗???
    命主不是老大老大?身体注意妇科……忧郁多爱乱想……灵感还是蛮好的人……

    天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水阳水,北方;亥(猪)属阴水阴水,北方北方。寅(虎)属阳木阳木,东方;卯(兔)属阴木阴木,东方东方。巳(蛇)属阴火阴火,南方;午(马)属阳火阳火,南方南方。申(猴)属阳金阳金,西方;酉(鸡)属阴金阴金,西方西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土阴土,中央中央。 甲为栋梁之木之木,乙为花果之木之木,甲乙东方木方木。丙为太阳之火之火,丁为灯烛之火之火,丙丁南方火方火。戊为城墙之土之土,己为田园之土之土,戊己中央土央土。庚为斧钺之金之金,辛为首饰之金之金,庚辛西方金方金。壬为江河之水之水,癸为雨露之水之水,壬癸北方水方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也鼠也?曰:天开于子于子,不耗则其气不开不开。鼠,耗虫也虫也。于是夜尚未央未央,正鼠得令之候之候,故子属鼠属鼠。地辟于丑于丑,而牛则开地之物也物也,故丑属牛属牛。人生于寅于寅,有生则有杀有杀。杀人者人者,虎也虎也,又寅者寅者,畏也畏也。可畏莫若虎若虎,故寅属虎属虎。卯者卯者,日出之候之候。日本离体离体,而中含太阴玉兔之精之精,故卯属兔属兔。辰者辰者,三月之卦之卦,正群龙行雨之时之时,故辰属龙属龙。巳者巳者,四月之卦之卦,于时草茂草茂,而蛇得其所其所。又,巳时蛇不上道上道,故属蛇属蛇。午者午者,阳极而一阴甫生甫生。马者马者,至健而不离地离地,阴类也类也,故午属马属马。羊啮未时之草而茁而茁,故未属羊属羊。申时申时,日落而猿啼猿啼,且伸臂也臂也,譬之气数气数,将乱则狂作横行横行,故申属猴属猴。月出之时之时,月本坎体坎体,中含金鸡之精之精,故本属鸡属鸡。戌时戌时,戌”就是没有牙齿的意思意思。狗没有了尖牙利齿利齿,就没法磨碎食物食物,就意味着饿死故戌属狗属狗。亥时亥时,猪则饮食之外无一所知所知,故亥属猪属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>

    天干地支与五行的关系? 天干 :
    甲阳木阳木,乙阴木;丙阳火阳火,丁阴火;戊阳土阳土,己阴土;庚阳金阳金,辛阴金;壬阳水阳水,癸 阴水 ;
    地支:
    寅阳木阳木,卯阴木;辰阳土阳土,巳阴火;午阳火阳火,未阴土;申阳金阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土;

    干支与时间的关系关系? 推算年:
    掌上推算年干支干支,支子花甲起根源根源。
    阳支都是旬开始开始,天干为甲尾四年四年。
    隔位逆推十年正年正,顺推年尾五零三零三。
    逐支加减六十数十数,掌上推算千万年万年。
    去了这个网站 你什么都懂了jiangzhanyong/2007/01/ganzhi-jinian-156

    关于神,星,门,天干,地支,八卦,气场作用关系? 如真心想学最好先切入一个点慢慢地练好扎实的基本功到时自然会融会贯通的

    干支历是什么来的来的?跟农历有什么关系关系? 干支历是一种历法历法,在我国的使用有悠久的历史历史。干支历的纪年、月、日和时所出现的时代并不相同相同,但可以说是完备于宋代宋代。历代历书均有对其明确的记载记载。而农历其实应叫夏历夏历,从民国起推翻清统治后沿用时宪历宪历,当时就叫夏历夏历,只是到了建国后国后,发生了文化XXX,改成这个不论不类的名字名字。农历是数序纪时的方式方式,即初一、十五十五,月日由月相确定确定,年是不定的定的。而干支历属于纯阳历阳历,月份划分由二十四节气确定确定,节气又由太阳确定确定,与月亮无关无关。干支即如甲子、乙丑等等等等。在古代即文献记载从我国夏代就已经存在并使用使用,含有丰富古老的神秘色秘色!

    天干地支是指是指?分别是指什么时辰时辰?十二天干与地支有什么关联关联? “天干地支”又称“干枝”。前人有云:“天干天干,犹木之干之干,强而为阳;支,犹木之枝之枝,弱而为阴为阴。”可见称为干支的原始用意用意。天干的数目有十位十位,它们的依次顺序是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的数目有十二位二位,它们的依次顺序是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  • 十二地支的由来及天干地支的关系分别是什么?

    天干地支不分家分家,前面介绍了十天干的基础知识知识,我们再继续介绍十二地支地支。十二也是本专题的最后一个重要数字数字,至此本专题也将逐渐接近尾声尾声。

    十二地支分别为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二个地支首尾相接相接,循环不已不已。

    地支的由来

    地支的起源并没有定论定论,一种说法是我们在天干部分提到的"大桡作甲子",还有一种说法是认为地支起源于古巴比伦的黄道十二宫二宫。

    在天文学上学上,以太阳为中心中心,地球环绕太阳所经过的轨迹在星空中的投影称为黄道黄道。黄道宽18度,环绕太阳一周(一年)为360度,黄道面包括了所有行星运转的轨道轨道,也包含了星座星座,而且恰好约每30度范围内都各有一个星座星座,总计为十二个星座星座,因此又被称为"黄道十二宫"。十二地支分别对应十二宫二宫,也对应着一年的春夏秋冬四季十二个月个月。

    十二地支与黄道十二宫和二十四节气的关系

    "黄道十二宫"起源于古巴比伦比伦,是阿拉伯占星术中的术语术语。后来随着东西方文化的交流交流,应该是在夏商时期传到中国中国,并与中国的河图、五行和天干等概念结合结合,演化出了十二地支地支。郭沫若先生在《释干支》一文中就持有这个观点观点,认为十二地支不是中国原创的创的,而是源自古巴比伦比伦。

    郭沫若先生的这个说法与我们前面所提到的《世本》以及《五行大义》中"大桡作甲子"的说法相矛盾矛盾,而且我们知道轩辕黄帝大概生活在公元前2717年~公元前2599年,而古巴比伦大概在公元前1894年~公元前1595年,与中国的夏朝(约前2070~前1600)相当相当,据此可以知道大桡作甲子的时间比巴比伦提出黄道十二宫的理论至少要早上700年~1100年。

    不过毕竟我们不是专业的研究人员人员,不必纠结这个黄道十二宫到底是从古巴比伦传过来的来的,还是中国古人在更早时期就独立发现的现的,但地支起源于黄道十二宫二宫,起源于对天象的观测("仰则观象于天"),是人们基本都能接受的观点观点。

    根据《说文解字》的观点观点,十二个地支描述了宇宙万物生老病死、成住坏空的一个完整的生命周期周期,各个地支的含义如下:

    • 子是兹的意思意思,指万物兹萌于既动之阳气下气下。
    • 丑是纽是纽,阳气在上未降未降。
    • 寅是移是移,引的意思意思,指万物始生寅然也然也。
    • 卯是茂是茂,言万物茂也茂也。
    • 辰是震的意思意思,物经震动而长而长。
    • 巳是起是起,指阳气之盛之盛。
    • 午是仵的意思意思,指万物盛大枝柯密布密布。
    • 未是味是味,万物皆成有滋味也味也。
    • 申是身的意思意思,指万物的身体都已成就成就。
    • 酉是老的意思意思,万物之老也老也。
    • 戌是灭的意思意思,万物尽灭尽灭。
    • 亥是核的意思意思,万物收藏收藏。

    地支与黄道十二宫的关系也印证了孔子在《系辞传》中所说的"在天成象成象,在地成形成形,变化见矣"这个说法说法,印证了地支与天象之间的关系关系。孔子在这里所说的"变化见矣"就是指由天干地支所表示的时间和空间生生不息、循环不已的演化演化,以及宇宙万物由生至死至死,由死复生的生命周期循环循环。

    地支与天干的关系

    天干与地支中支中,十天干是在天上所成的象的象,十二地支则是这十个天象在地上所成的形的形。干是主干主干,支是分支分支,地支就是支持、配合天干的意思意思,是支持天干运动的力量力量。

    天干为象为象,地支为形;天干为阳为阳,地支为阴;天干为体为体,地支为用为用。天干地支是不可分割的统一整体整体,由天干和地支所表示的时间与空间同样是不同分割的统一整体整体。

    天干有十个十个,是河图之数之数,也是五行生成之数、五行阴阳之数之数,所以天干按照河图和五行的格局分布分布,分别居于东、南、西、北、中这五个方位方位。但天干在地上所成的"形"(地支)在五行方面就与天干有了分别分别。

    1.五行金木水火的异同

    天干中金、木、水、火各有两个两个,前后相连相连,且一阴一阳一阳,一生一成一成。相应地应地,地支中的金、木、水、火同样各有两个两个,且同样前后相连相连,一阴一阳一阳。天干与地支中的金木水火四行有着高度的一致性致性,但也有着细微的差别差别,主要体现在空间分布上:

    天干中甲乙均位居正东正东,地支中寅居东北东北,卯居正东;天干中丙丁均位居正南正南,地支中巳居东南东南,午居正南;天干中庚辛均位居正西正西,地支中申居西南、酉居正西;天干中壬癸均位居正北正北,地支中癸居西北西北,子居正北正北。

    2.五行土的异同

    天干中土有两个两个,分别为戊己土己土,一阴一阳一阳,位居中央中央。而地支中土有四个四个,分别为辰戌丑未土未土,比天干中多了两个两个,两阴两阳两阳。

    地支中五行土的空间方位分布也发生了变化变化,由天干中的中央位置分散到了地支中的四隅(四个角落)位置位置。且四个土分别隔开了金木水火水火,体现了土生养万物的转化功能功能。

    天干与地支的对应关系如下:

    天干与地支的对应关系

    阳木在天成象为甲木甲木,在地成形为寅木;

    阴木在天成象为乙木乙木,在地成形为卯木;

    阳火在天成象为丙火丙火,在地成形为午火;

    阴火在天成象为丁火丁火,在地成形为巳火;

    阳土在天成象为戊土戊土,在地成形为辰土和戌土;

    阴土在天成象为己土己土,在地成形为丑土和未土;

    阳金在天成象为庚金庚金,在地成形为申金;

    阴金在天成象为辛金辛金,在地成形为酉金;

    阳水在天成象为壬水壬水,在地成形为子水;

    阴水在天成象为癸水癸水,在地成形为亥水亥水。

    3 .地支藏干

    除了这种表面上的对应关系外系外,天干地支之间还存在着另一种关系关系,就是把天干藏在地支之中之中,叫做地支藏干藏干,主要用于命理学之中之中。

    地支藏干关系有十二种形式形式,分别是子藏癸、丑藏己癸辛、寅藏甲丙戊、卯藏乙、辰藏戊乙癸、巳藏丙戊庚、午藏丁己、未藏己丁乙、申藏庚壬戊、酉藏辛、戌藏戊辛丁、亥藏壬甲壬甲,每个地支中都藏有一个到三个天干天干。

    地支藏干

    地支藏干的口诀如下:

    子藏癸水在其中其中,丑中癸辛己土同;

    寅藏甲木和丙戊丙戊,卯中乙木独相逢;

    辰藏乙木兼戊癸戊癸,巳中庚金有丙戊;

    午藏丁火并己土己土,未中乙木加己丁;

    申藏戊土庚并壬并壬,酉中辛金独丰隆;

    戌藏辛金及丁戊丁戊,亥藏壬甲是真踪真踪。

    由于地支藏干主要用于命理学理学,在六爻、梅花、奇门等其它理论体系中很少应用应用,所以暂不作为重点(除非有志于命理学),只要知道有地支藏干这么个概念就行了行了。


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