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五行与六亲关系图,六亲五行属性,六亲相生相克记忆口诀,六亲相生相克

五行与六亲关系图,六亲五行属性,六亲相生相克记忆口诀,六亲相生相克

时间:2024-03-10 06:24:09

六亲相生相克记忆口诀,六亲相生相克六亲相生相克记忆口诀五行学说是中国古代人们用来解释和说明宇宙乃至人生的一套普遍运用号系统,最初的“”与“五行”有不同的起源,“”说从时间上追溯宇宙万物之源及其运动变化的规律,“五行”说从空间上描述世界和万物的构成及其相互之间的。后来五行学说逐渐结合为一体,便构成了一套完整的、动态的宇宙解释系统。以系统的、相互的、运动变化的观点来看宇宙万物,这阳五行学说最基本的特点。
  • 六亲相生相克记忆口诀,六亲相生相克

    六亲相生相克记忆口诀

    五行学说是中国古代人们用来解释和说明宇宙乃至人生的一套普遍运用号系统系统,最初的“”与“五行”有不同的起源起源,“”说从时间上追溯宇宙万物之源及其运动变化的规律规律,“五行”说从空间上描述世界和万物的构成及其相互之间的 。后来五行学说逐渐结合为一体一体,便构成了一套完整的、动态的宇宙解释系统系统。以系统的、相互 的、运动变化的观点来看宇宙万物万物,这阳五行学说最基本的特点特点。

    一阴一阳之谓道

    讲五行必先讲先讲,属于五行学说立论的基础基础。与五行属于形式与内容的关系关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系关系。换句话来说来说,即的内容是通过木火土金水物象反映出来的来的,五行属于内容的存在形式形式。五行五行,可分为“”与“五行”,然而两者互为辅成辅成,五行必合必合,说必兼五行五行。五行是中国古典哲学的核心核心,为古代朴素的唯物哲学哲学。,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相 的力量力量。任何庞大的事物都逃不出的范畴范畴,任何微小的事物又具有的两方面方面,在一定的条件下是可以相互转化的化的,物极必反的现象就阳转化的一种表现形式形式。五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化的规律规律,它强调整体团队协作概念概念。与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架框架。五行之间存在着相生相克的关系关系,生克是矛盾的两个方面方面,也就阳的两个方面方面。相生相克是事物的普遍规律规律,是事物内部不可分割的两个方面方面。生克是相对的对的,没有生有生,就无所谓克;没有克有克,也就无所谓生谓生。有生无克无克,事物就会无休止的发展而走向极端极端,造成物极必反必反,由好变坏;有克无生无生,事物就会因被过分而丧走向衰败衰败。在生克这个对立与统一的矛盾中盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一统一,事物就会向一方倾斜发展发展。为了维护相对平衡平衡,生与克要相互牵制牵制。当不能相互牵制时制时,平衡就被打破打破,这时事物就会出现了新的变化变化。

    五行相生相克体系图

    五行之间相生相克相克,互生互制互制,但总的方向还是以生生不息为主为主,相互克制为辅为辅,克是为了更好的生的生,使其不至于严重偏离轨道轨道,影响或者干扰“生”的正常秩序秩序,这是克的目的目的,克亦有其固定的规则规则,他只能利用在身的已经成熟的、经验、理论去克、去、去矫正顺行隔一位的尚处于成长初期的成员快速健康的成长成长,而不能想克谁就克谁克谁,逮谁是谁是谁,逮住就要把他克死克死,。“生”的反义词本为“死”,五行理论中却用“克”而不用“死”,即说明了古人的良苦用心和高超生活的智慧智慧。作为一种普遍的宇宙观宙观,五行思想实际上构成了先秦各家思想的一个基本背景与前提前提。在各家学说中都不难找到以五行为依据理论阐发阐发,在中国思想文化传统中统中,一直是精英思想家们用来解释其宇宙观的基本概念;并在其后的中国古代文化、、经济、、医学、天文地理、军事、艺术、科学技术等实用知识领域中域中,五行观念也构成了一种基本的理论基础基础,尤其是后来六亲体系的出现更加充实了五行在的方面的完整性、系统性统性,形成了在中国历史上延续几千年的和架构体系体系。辩证法亦有专门的章节论述事物的普遍 和发展发展,这与我们古代的五行理论一脉相承相承。更为重要的是的是,五行作为中国人的一种基本的宇宙观宙观,论,影响一直持续到现代现代,也必将一直持续到后代后代。

    先秦诸子百家百家,百花齐放

    “六亲”之说之说,由来已久已久,但一直以来主要局限于“术数”派的命理配六亲占卜体系中系中,并未与“五行”理论体系形成一个完整的系统系统。“六亲”实际是脱胎于汉代京房、焦延寿的易学理论理论,以五行生克为依据依据,定克我为官为官,我克为妻财妻财,生我为父母父母,我生为子孙子孙,同气为兄弟兄弟,加本身为六亲六亲。命置六亲六亲,虽与汉代京焦说卦道理道理,但易理与命理命理,是有着不同理论体系的系统系统。六亲理论完全继承了五行理论的模型结构和运行法则法则,所不同的只是事物的属性不同不同,五行属性比较宽泛宽泛,运用范围较广较广,六亲属性比较单一单一,运用范围局限在中国古代农业甚至是现代最基本基本,最自发的单元:家庭家庭。算阳五行理论专门针对中国古代农业最基层单元的专题补充补充,但六亲理论也反过来为庞杂的五行理论解释提供了最扎实的现实依据依据。

    六亲实际上应该合并为五亲五亲,兄弟和我为同类项合并合并,进而形成与五行一样的模型体系体系。其中以壮年的兄弟为当令当令,属最旺最旺,相生顺序:以官生父母父母,父母生兄弟兄弟,兄弟生子孙子孙,子孙生妻财妻财,妻财生官形成一个完整的循环循环。六亲理论就和五行理论一样一样,不但有生生不息的主要作用关系关系,也伴生了起辅助作用的相克体系体系,六亲相克的具体关系是:官克兄弟兄弟,兄弟克妻财妻财,妻财克父母父母,父母克子孙子孙,子孙克官克官,形成一个完整的循环体系体系。

    六亲相生相克体系图

    同理克是为了更好的生的生,使其不至于严重偏离轨道轨道,影响或者干扰“生”的正常秩序秩序,这是克的主要目的目的。克亦有其固定的规则和分工分工,他只能利用在身的已经成熟的、经验、理论去克、去、去矫正尚处于幼年成长初期的子孙快速健康的成长成长,而不能想克谁就克谁克谁,逮谁是谁是谁,逮住就要把他克死克死,。试想一个家庭中父母生了兄弟兄弟,兄弟又生了子孙子孙,父母就逮住子孙使劲克劲克,天天克天克,搞得子孙无法健康正常的成长成长,或者最夸张的结果是兄弟生一个一个,父母搞掉一个一个,那这个家庭还怎么繁衍生息生息,家庭关系还怎么和平相处相处,因此只能也必须是相生为主为主,相克为辅为辅,这是五行、六亲理论体系中一个很重要的基本原则原则。

    的《》有云:“地、地法天、天法道、自然”,意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。 用了一气贯通的手法手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来出来。“自然”揭示了整个宇宙的特性特性,囊括了天地间所有事物的属性属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”的规律规律。而五行相生相克与六亲相生相克都是自然关系的一种表现形式形式,五行和六亲在理论体系上不相关相关,但是道理却是的是的。因此我们不妨在古先贤“五行”成熟理论体系的基础上再加入“六亲”的关系进行整体研究研究,“,五行五行,六亲”体系的关系可以暂定为“战略战略,战术战术,战法”的关系关系,或者“方向方向,方案”的关系关系。

    按“,五行五行,六亲”体系的关系即是“战略战略,战术战术,战法”的关系关系,也是“方向方向,方案”的关系关系,整个体系就系统完整的形成了中国传统思维的整体框架和根脉根脉,中华所有优秀传统文化都可以分门别类地装入到该系统之中之中,因为该体系整体合“地、地法天、天法道、自然”的思想思想,更合世间万物都是按“波浪式前进和螺旋式上升”的周期规律进行持续发展的总体方向方向,万物一切活动的最主要的目地都是为了更次的“生生不息”,中间的道路虽然会曲折曲折,但前途最终一定是光明的明的。

    万物按“波浪式前进和螺旋式上升”的规律发展

    应用到现实中具体的合作案例案例,可以分以下三步进行:

    之一步:先按对立统一的辩证关系确定战略方向是否正确正确?是否一致一致?所谓“道不同不相为谋”,具有相同的价值取向和目标是一切顺畅合作的前提条件和必要条件;

    第二步:再按五行相生相克的生态链组建一个团队团队,进行分工协作协作,共生共生,最终达到互利多赢的目的;

    第三步:最后大家将心比心比心,如六亲体系一样亲如一家一家,世代友好友好,生生不息不息。

    同时“五行+六亲”的生态链的体系模型也可以更完美的从哲学的角度回我是谁是谁?从哪里来里来?什么什么?要到哪里去里去?的重大人生哲学难题难题。

    五行生态体系全系统衍生运行图

    以上就是与六亲相生相克记忆口诀相关内容内容,是关于五行的分享分享。看完六亲相生相克后克后,希望这对大家有所帮助帮助!

  • 古人所说的六亲相克,说的是什么意思呢?如果说儿子克父亲,他父亲会怎样...

    命理中有女命克夫克夫,男命克妻克妻,子命克父母之类的说法说法。这种说法是错谬荒唐之极的极的,害了许多人多人。
    人的命都是自己注定与造就的就的,没有谁能克谁克谁。比如女命中有克夫之迹象迹象,只是八字的信息表明婚姻不好不好,有可能有离婚或夫婿死亡的情况发生发生。但夫婿之死之死,与女人无关无关,是他自己的八字注定的定的。碰不碰到这个女人女人,他都会死会死,不结婚也照死不误不误。只是女命中刚好注定要找个短命之夫之夫,而男人恰好是短命的命的命,这种缘分缘分,碰到一起一起,拆都拆不散不散,不结婚都不可能可能。
    再如父亲短命短命,儿子的八字必定有早年丧父的信息信息。但也仅是有此信息显示而已而已,父亲的死与儿子的八字八杆子打不着不着。六亲相生相克;
    生我者为父母父母,我生者为子孙子孙,克我者为官鬼官鬼,我克者为妻财妻财,比合者为兄弟兄弟。
    (虎易注:六亲者:父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼等关系属性;一个卦有六个爻个爻,分排六位六位,每位以五行的属性排列排列,并附以其关系属性属性,所以称为六亲六亲。六亲排 列的方法方法,是以“生我者为父母父母,我生者为子孙子孙,克我者为官鬼官鬼,我克者为妻财妻财,比合者为兄弟兄弟。”的原则进行的行的。例如:乾、兑宫属金:那么我就为金;生金者是 土,所以所以,父母爻为土;金生者是水是水,所以子孙爻为水;克金者是火是火,所以所以,官鬼爻为火;金克者是木是木,所以所以,妻财爻为木;与金同属性的是金是金,所以所以,兄弟爻为 金。其他卦宫的六亲排列仿此仿此。可参看附表附表。)
    八宫六亲五行属性表: 附表十三
    六亲八宫乾宫兑宫离宫震宫巽宫坎宫艮宫坤宫
    父母土 土 木 水 水 金 火 火
    兄弟金 金 火 木 木 水 土 土
    子孙水 水 土 火 火 木 金 金
    妻财木 木 金 土 土 火 水 水
    官鬼火 火 水 金 金 土 木 木
    说明:本表左边竖列第一行为六亲六亲,横列第一排为八宫八宫,中间黑字为八宫之五行五行,和六亲对应对应。因为用斜线分格贴不上来上来,所以所以,只能采用竖线分格了格了。为避免错看错看,特作此说明说明。
    六亲相生相克表: 附表十四
    六亲父母兄弟子孙妻财官鬼
    相生兄弟子孙妻财官鬼父母
    相克子孙妻财官鬼父母兄弟
    不是一家人家人,不进一家门家门。能有缘凑到一家去了去了,八字中必定有相互的信息显现显现。

  • 八卦五行对应关系表

    五行与八卦是如何对应的应的? 一,八卦象数用的是先天八卦数
    乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八
    二,五行生克
    五行相生:金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金。
    五行相克:金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金。
    三,八卦五行的对应
    乾兑属金属金,坤艮属土属土,震巽属木属木,坎为水为水,离为火
    四,干支八卦的对应
    十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
    十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
    震巽:甲乙甲乙,寅卯辰卯辰,东方木方木,【又震为正东正东,巽为东南】
    离卦:丙丁丙丁,巳午未午未,南方火
    坤艮:戊己戊己,辰戌丑未丑未,中央土央土,【又坤为西南西南,艮为东北】
    乾兑:庚辛庚辛,申酉戌酉戌,西方金方金,【又兑为正西正西,乾为西北】
    坎卦:壬癸壬癸,亥子丑子丑,北方水
    五行对应表
    五行-- 木 火 土 金 水
    天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
    五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
    五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
    六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
    四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
    时令-- 生 搐长 化 收 藏
    五方-- 东 南 中 西 北
    生 -- 风 火 湿 燥 寒
    五色-- 青 赤 黄 白 黑
    五音-- 角 徵 宫 商 羽
    五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
    五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
    五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
    所藏-- 魂 神 意 魄 志
    五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
    五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
    五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
    五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
    五志-- 怒 喜 思 忧 恐
    开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
    主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
    舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>>

    八卦和五行有什么关系关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为认为,五行是构成宇宙的基本物质元素元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类归类,五行之间存在着一定的联系联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系关系,用以补充阴阳学说学说。
    五行相生相克 相生相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克相克,有相互制约、抑制、克服的意思意思。
    五行相生的规律是:木生火生火,火生土生土,土生金生金,金生水生水,水生木生木。相克的规律是:木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金,金克木克木。
    在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系关系,把它比喻为“母”与“子”的关系关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系关系。绩
    五行相生之中之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件条件。所以五行生克制化是正常现象现象。五行中任何一“行”太过或不及不及,出现异常现象现象,都可引起相乘或相侮的变化变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思意思。相乘是过度的相克相克,超过了正常制约的程度程度,其规律同相克相克,但被克者更加虚弱虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮反侮,即本来是自己所能克胜的胜的,却反而被它克胜克胜,其规律与相克正好相反相反。例如例如,正常时土克水克水,若土气虚弱虚弱,或水邪泛滥泛滥,水就反过来侮土侮土。
    八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种两种。
    八卦图共分两种两种,一种名为先天八卦八卦,又名伏羲八卦八卦,相传为伏羲氏的创作创作,据说此八卦乃太极图的演化演化。另一种则是后天八卦八卦,双名文王八卦八卦,相传是周文五的创作创作。
    八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数的数,都有所不同不同。
    先天八卦的所主是:1乾居南方南方,数目为一为一,与坤相对相对。2坤居北方北方,数目为八为八,与乾相对相对。3震居东北东北,数目为四为四,与巽相对相对。4巽居西南西南,数目为五为五,与震相对相对。5离居东方东方,数目为三为三,与坎相对相对。6坎居西方西方,数目为六为六,与离相对相对。7艮居西北西北,数目为七为七,与兑相对相对。8兑居东南东南,数目为二为二,与艮相对相对。
    以上各相对的数字合字合,便为九为九,乾与坤合为九为九,震与巽合为九为九,离与坎合为九为九,艮与兑相合亦为九为九。
    后天八卦与先天八卦所主的有异:
    1离居南方南方,五行为火为火,数目为九为九,与坎相对相对。2坎居北方北方,五行为水为水,数目为一为一,与离相对相对。3震居东方东方,五行为木为木,数目为三为三,与兑相对相对。4兑居西方西方,五行为金为金,数目为七为七,与震相对相对。5乾居西北西北,五行为金为金,数目为六为六,与巽相对相对。6巽居东南东南,五行为木为木,数目为四为四,与乾相对相对。7坤居西南西南,五行为土为土,数目为二为二,与艮相对相对。8艮居东北东北,五行为土为土,数目为八为八,与坤相对相对。
    八宅风水学所取的卦为后天八卦八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲父亲,坤主母亲母亲,震主长男长男,巽主长女长女,坎主中男中男,离主中女中女,艮主少男少男,兑主少女少女。当家宅内某一方位不吉时吉时,我们可根据该方位的卦的卦,推断其不吉对谁的影响最大最大,同样道理道理,哪一方最吉最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大最大。
    五行八卦的基本常识 ◎
    (1) 天干分阴阳
    甲、丙、戊、庚、壬属阳属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴属阴。
    (2) 十二地支阴阳及生肖寅
    子、寅、辰、午、申、戌、属阳属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
    子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
    属猪属猪。
    (3) 天干五行及方位
    甲、乙属木属木,位东方东方。 丙、丁属火属火,位南方南方。
    戊、己属土属土,位中央中央。 庚、辛属金属金,位西方西方。
    壬、癸属水属水,位北方
    (4) 地支五行、四时及方位
    寅、卯(辰)属木属木,司春位东......>>

    八卦对应的五行有哪些哪些,八卦与五行的关系 八卦对应的五行有哪些?五行就五个行呗还有哪些?八卦与五行的关系是:乾兑卦为金五行离为火五行震巽为木五行坎为水五行艮坤为土五行就这个关系

    八卦是指哪八个字个字,方位方位,以及对应的元素 八卦:
    乾卦乾卦,为天为天,五行属金属金,位列西北
    兑卦兑卦,为泽为泽,五行属金属金,位列正西
    离卦离卦,为火为火,五行属火属火,位列正南
    震卦震卦,为雷为雷,五行属木属木,位列正东
    巽卦巽卦,为风为风,五行属木属木,位列东南
    坎卦坎卦,为水为水,五行属水属水,位列正北
    艮卦艮卦,为山为山,五行属土属土,位列东北
    坤卦坤卦,为地为地,五行属土属土,位列西南
    先天卦依次顺序是序是,乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八坤八。
    八宫所属五行
    乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火离火。
    天地风雷山泽水火水火,是八卦的象

    八卦五行属性的理解 10分 对于八卦的理解不能拘泥于他的字意字意,八卦是一种变化的演示演示,根据先天八卦的顺序:1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出现后的变化变化。分为四个阶段:(乾为天、兑为泽)天地相离山泽相同类似于造山运动产生金生金,(离为火、震为雷)雷火想射产生火生火,(巽为风为风,坎为水)风雨滋润大地产木产木,(艮为山为山,坤为土)造山运动停止产生土世界平稳了稳了。五行之气不要拘泥于字面意思意思,功五中属性不一样的气的气。气基本贯穿中国所有玄学玄学。金属性的气向内向内,火向外向外,水向下向下,木向上向上,土平向平向。

    八卦和五行的对应部位怎样排列 乾兑卦对应金五行 离卦对应火五行 震巽卦对应木五行 坎卦对应水五行 艮坤卦对应土五行

    五行(金木水火土)八卦(乾坤...)五行八卦(天乾地坤..)什么关系 20分 没有关系关系,只是八卦占据八方八方。于占据八方的五行结合后所含有的五行气质气质。

  • 何谓「六亲」

    人们常说:“秉公断案断案,六亲不认不认。”六亲究竟指哪六亲呢亲呢?当今“六亲”泛指亲属亲属。其实其实,历史上“六亲”有特定的内容内容,其代表性的说法有四种: (1)一据《左传》说,父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。 (2)二据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲六亲。 (3)三据唐张守节正义:六亲六亲,谓外祖父母一母一,父母二母二,姊妹三妹三,妻兄弟之子四子四,从母之子五子五,女之子六也六也。” (4)四据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲六亲。后人比较赞同第四种说法说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的近的。 另外另外,六亲亦解为︰祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等息等。 「六亲是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等息等,古人研究命理命理,多以偏财为父为父,官、煞为子息、月上为兄弟兄弟,但多为不验不验。又有人用年柱为根、主祖先或祖业;月柱为苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、长上;日支为花、主自己之配偶者(男命为妻为妻,女命为夫)、时柱主子息、同类为手足手足,取断颇验颇验,但亦不能尽凭尽凭。易经中的六亲六亲,以生我为父母父母,我生为子息子息,克我为官、鬼,我克为妻妾妻妾,比劫为兄弟、姊妹、朋友朋友,以之人情、物理、颇为皮吻合吻合,于是于是,命理中的六亲六亲,自应以印绶为双亲双亲,男用正偏财为妻妾妻妾,女用官、煞为丈夫丈夫,同类为手足手足,食、伤为子息子息,(男女同此)方为洽当洽当。」
    参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7006111001377
    .geocities/xyhmember11/life/li08#001
    六亲这个词句本身来自"易经" 其实六亲裹面并无六亲这么多
    只有五亲而已
    但为何又叫六亲呢?因易卦总共有六爻 我现在做个例子你会比较容易明白 例子:乾为天(卦名) 父母--------戌土 兄弟--------申金 官鬼--------午火 父母--------辰土 妻财--------寅木 子孙--------子水 卦中不是有六爻吗? 但其中不是有两爻相同的吗 因为他们都在六爻之中 所以才叫六亲
    其他的你都会看得明
    我现在解释吓乜嘢叫"官鬼" 你有无睇过古装戏
    女子不是叫丈夫做官人吗 这官人就来自官鬼的官
    鬼就代表唔好d嘢
    六亲祖业 六亲是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等息等,古人研究命理命理,多以偏财为父为父,官、煞为子息、月上为兄弟兄弟,但多为不验不验。又有人用年柱为根、主祖先或祖业;月柱为苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、长上;日支为花、主自己之配偶者(男命为妻为妻,女命为夫)、时柱主子息、同类为手足手足,取断颇验颇验,但亦不能尽凭尽凭。易经中的六亲六亲,以生我为父母父母,我生为子息子息,克我为官、鬼,我克为妻妾妻妾,比劫为兄弟、姊妹、朋友朋友,以之人情、物理、颇为皮吻合吻合,于是于是,命理中的六亲六亲,自应以印绶为双亲双亲,男用正偏财为妻妾妻妾,女用官、煞为丈夫丈夫,同类为手足手足,食、伤为子息子息,(男女同此)方为洽当洽当。 大凡以日干五行之阴阳阴阳,配合其他干支之阴阳阴阳,而定六亲者亲者,就是先有夫妇夫妇,然后有父子父子,有父子然后有兄弟姊妹姊妹,譬如甲木娶己土为妻(甲见己为正财为正妻正妻,见戊土为偏财为偏妻为妾),即甲与己合己合,为夫妇之象之象。甲日生之人之人,以癸为印绶为母亲母亲,即癸水生我甲木甲木,从甲木见戊土为偏财为父亲父亲,即母之癸水与父之戊土戊土,干合生为夫妇之象之象。甲日见甲为比肩比肩,见乙为败财败财,即与我相同五行五行,是以看作兄弟姊妹姊妹。 由父母、兄弟、姊妹、妻、子之各星神星神,居在何地何地,值其旺相休囚休囚,自能断其吉凶吉凶。 论六亲虽然年、月、日、时看完之后之后,还要参看六神及大运大运。假如看子息子息,必要时辰连同食、伤及老运齐看齐看。看夫妇夫妇,必要日支、财星(男命)、官、煞(女命)及中年运合参合参,方为完备完备。如果四柱财星或官、煞一点没有没有,便专断日支及大运即可即可。若看父母父母,而四柱没有印绶印绶,则在月上及幼运断之断之。又如有四柱六神太少太少,满盘皆煞皆煞,四柱纯食、纯财等都主人六亲少靠、多见刑伤、自己自己。 假设若好坏神一齐发现发现,则必要细分谁多谁少谁少,谁喜谁忌谁忌,然后再加评判评判,自然了如指掌指掌。倘若好坏两停两停,便断其好坏参半参半。又有幼年鸿运鸿运,主得双亲福荫;中年鸿运鸿运,主夫妇得力、或手足得力;晚年鸿运鸿运,多主得子息之力之力。总之总之,命运中和为完美完美,则身家必然安乐;若是偏枯缺损多损多,骨肉不免受刑伤刑伤,或带疾不睦等睦等。 祖业 看祖上的兴衰兴衰,是在生年的干支上取断取断。假如喜用神集于年柱年柱,即祖上富贵兴隆兴隆,可得祖上之遗产或因祖上关系而受提拔提拔。如忌神集于年柱年柱,则祖上破败寒微寒微。年干为祖父祖父,年支为祖母祖母,年干为用神受祖父之福荫福荫,年支为用神用神,则受祖母抚养长大长大。年干或年支如为喜神喜神,则祖父或祖母与我有缘有缘,疼护我而已而已。 1.财、官、正印、贵人、禄神等坐在年上年上,则主可得祖上之福之福。如年干得贵人(年干是甲是甲,地支见丑、未谓之得贵人)、得禄(是地支见寅)、或得长生(如年干为壬为壬,地支为申为申,申为壬之长生),都主祖上荣华福寿福寿。 2.年上坐七煞、阳刃、劫财、败财、枭神、食伤等伤等,都主祖上破败寒薄、祖业虚花虚花,家业凋零凋零。 3.年支得死、墓、绝、或逢冲、克,都主祖业难守、或早年刑克祖上或双亲双亲。 4.年柱见驿马驿马,主祖父或祖母多死于外乡客地客地,非寿终于故居之地之地。 5.忌神在年干年干,则祖父早亡早亡,在年支则祖母早亡早亡,此为与我无缘之兆之兆。 6.年柱坐空亡空亡,则祖父或祖母有一位变短寿者寿者,年柱有伤官者尤验尤验。 7.年柱及大运第一柱运被冲或被克者克者,则该人十六岁前岁前,其祖父或祖母死亡死亡。 8.如年干与年支相克(例如甲申、庚寅等),年干受克受克,主祖父先亡先亡,年支受克受克,主祖母先亡先亡,或可能祖父婚姻有问题问题,即是祖父娶妾娶妾,或是祖母为再嫁再嫁,或祖父入赘入赘,或本身恐非祖上的直系亲属亲属。 kaifook/life/li08
    六亲祖业 六亲是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等息等,古人研究命理命理,多以偏财为父为父,官、煞为子息、月上为兄弟兄弟,但多为不验不验。又有人用年柱为根、主祖先或祖业;月柱为苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、长上;日支为花、主自己之配偶者(男命为妻为妻,女命为夫)、时柱主子息、同类为手足手足,取断颇验颇验,但亦不能尽凭尽凭。易经中的六亲六亲,以生我为父母父母,我生为子息子息,克我为官、鬼,我克为妻妾妻妾,比劫为兄弟、姊妹、朋友朋友,以之人情、物理、颇为皮吻合吻合,于是于是,命理中的六亲六亲,自应以印绶为双亲双亲,男用正偏财为妻妾妻妾,女用官、煞为丈夫丈夫,同类为手足手足,食、伤为子息子息,(男女同此)方为洽当洽当。 大凡以日干五行之阴阳阴阳,配合其他干支之阴阳阴阳,而定六亲者亲者,就是先有夫妇夫妇,然后有父子父子,有父子然后有兄弟姊妹姊妹,譬如甲木娶己土为妻(甲见己为正财为正妻正妻,见戊土为偏财为偏妻为妾),即甲与己合己合,为夫妇之象之象。甲日生之人之人,以癸为印绶为母亲母亲,即癸水生我甲木甲木,从甲木见戊土为偏财为父亲父亲,即母之癸水与父之戊土戊土,干合生为夫妇之象之象。甲日见甲为比肩比肩,见乙为败财败财,即与我相同五行五行,是以看作兄弟姊妹姊妹。 由父母、兄弟、姊妹、妻、子之各星神星神,居在何地何地,值其旺相休囚休囚,自能断其吉凶吉凶。 论六亲虽然年、月、日、时看完之后之后,还要参看六神及大运大运。假如看子息子息,必要时辰连同食、伤及老运齐看齐看。看夫妇夫妇,必要日支、财星(男命)、官、煞(女命)及中年运合参合参,方为完备完备。如果四柱财星或官、煞一点没有没有,便专断日支及大运即可即可。若看父母父母,而四柱没有印绶印绶,则在月上及幼运断之断之。又如有四柱六神太少太少,满盘皆煞皆煞,四柱纯食、纯财等都主人六亲少靠、多见刑伤、自己自己。 假设若好坏神一齐发现发现,则必要细分谁多谁少谁少,谁喜谁忌谁忌,然后再加评判评判,自然了如指掌指掌。倘若好坏两停两停,便断其好坏参半参半。又有幼年鸿运鸿运,主得双亲福荫;中年鸿运鸿运,主夫妇得力、或手足得力;晚年鸿运鸿运,多主得子息之力之力。总之总之,命运中和为完美完美,则身家必然安乐;若是偏枯缺损多损多,骨肉不免受刑伤刑伤,或带疾不睦等睦等。 祖业 看祖上的兴衰兴衰,是在生年的干支上取断取断。假如喜用神集于年柱年柱,即祖上富贵兴隆兴隆,可得祖上之遗产或因祖上关系而受提拔提拔。如忌神集于年柱年柱,则祖上破败寒微寒微。年干为祖父祖父,年支为祖母祖母,年干为用神受祖父之福荫福荫,年支为用神用神,则受祖母抚养长大长大。年干或年支如为喜神喜神,则祖父或祖母与我有缘有缘,疼护我而已而已。 1.财、官、正印、贵人、禄神等坐在年上年上,则主可得祖上之福之福。如年干得贵人(年干是甲是甲,地支见丑、未谓之得贵人)、得禄(是地支见寅)、或得长生(如年干为壬为壬,地支为申为申,申为壬之长生),都主祖上荣华福寿福寿。 2.年上坐七煞、阳刃、劫财、败财、枭神、食伤等伤等,都主祖上破败寒薄、祖业虚花虚花,家业凋零凋零。 3.年支得死、墓、绝、或逢冲、克,都主祖业难守、或早年刑克祖上或双亲双亲。 4.年柱见驿马驿马,主祖父或祖母多死于外乡客地客地,非寿终于故居之地之地。 5.忌神在年干年干,则祖父早亡早亡,在年支则祖母早亡早亡,此为与我无缘之兆之兆。 6.年柱坐空亡空亡,则祖父或祖母有一位变短寿者寿者,年柱有伤官者尤验尤验。 7.年柱及大运第一柱运被冲或被克者克者,则该人十六岁前岁前,其祖父或祖母死亡死亡。 8.如年干与年支相克(例如甲申、庚寅等),年干受克受克,主祖父先亡先亡,年支受克受克,主祖母先亡先亡,或可能祖父婚姻有问题问题,即是祖父娶妾娶妾,或是祖母为再嫁再嫁,或祖父入赘入赘,或本身恐非祖上的直系亲属亲属。 注:凡看命关于祖上祖上,大多不很重视重视,因为与本人的关系关系,没有双亲那样紧守紧守,所以很少言论言论,但研究时亦须注意注意。
    按网友MARCO的回答: .knowledge.yahoo/question/?qid=7006090502648 图片参考:.yimg/i/ks/l4_3232 回答者 :MARCO [大学级 2 级] 图片参考:.yimg/i/auc/16/auc_phv_16 回答时间:2006-09-05 18:14:16 网友评价 : 图片参考:.yimg/i/ks/ *** iley_negative 0% (目前有13人评价) 发问者评价: 图片参考:.yimg/i/ks/star_none 检举 Q:六亲有边六个亲人亲人? A:人们常说:“秉公断案断案,六亲不认不认。”六亲究竟指哪六亲呢亲呢? 当今“六亲”泛指亲属亲属。其实其实,历史上“六亲”有特定的内容内容,其代表性的说法有四种: (1)父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属) ※左传˙昭公二十五年:为父子……以象天明天明。杜预˙注:六亲和睦和睦,以事严父严父。 (2)外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子之子。 ※史记˙卷六十二˙管晏传:上服度则六亲固亲固。 ※唐张守节正义:六亲六亲,谓外祖父母一母一,父母二母二,姊妹三妹三,妻兄弟之子四子四,从母之子五子五,女之子六也六也。” (3) 父、母、兄、弟、妻、子。 ※管子˙牧民:上服度服度,则六亲固亲固。 (4)父、子、兄、弟、夫、妇。 ※后汉书˙卷七十六˙循吏传˙秦彭传:乃为人设四诫四诫,以定六亲长幼之礼之礼。 ※据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲六亲。 后人比较赞同第三种说法说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的近的。
    参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7006090502648

  • 研究风水八字的都知道六亲,你知道是哪六亲吗

    十神六亲
    《男命》
    ★伤官:祖母(乃父亲之母亲母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲父亲,即正印之偏财)。
    ★食神:岳母(正财之正印)。孙(乃我子之儿子儿子,即七杀之七杀)。
    ★正财:妻。
    ★偏财:父亲父亲。
    ★正官:女。
    ★七杀:子。外祖母(乃母亲之母亲母亲,即正印之正印)。
    ★正印:母亲母亲。岳父(乃我妻之父亲父亲,即正财之偏财)。
    ★偏印:祖父(乃父亲之父亲父亲,即偏财之偏财)。
    ★劫财:媳(乃我子之妻之妻,即七杀之正财)。
    阳命★比肩:兄、姊。
    阳命★劫财:弟、妹。
    阴命★比肩:弟、妹。
    阴命★劫财:兄、姊。
    《女命》
    ★伤官:女。祖母(乃父亲之母亲母亲,即偏财之正印)。外祖父(乃母亲之父亲父亲,即正印之偏财)。
    ★食神:子。
    ★正财:孙女(乃我子之女儿女儿,即食神之伤官)。
    ★偏财:父亲父亲。婆婆(乃我夫之母亲母亲,即正官之正印)。孙(乃我子之儿子儿子,即食神之食神)。
    ★正官:夫。媳(乃我子之妻之妻,即食神之正财)。
    ★七杀:外祖母(乃母亲之母亲母亲,即正印之正印)。
    ★正印:母亲母亲。
    ★偏印:祖父(乃父亲之父亲父亲,即偏财之偏财)。婿(乃我女之夫之夫,即伤官之正官)。
    ★劫财:公公(乃我夫之父亲父亲,即正官之偏财)。
    阳命★比肩:兄、姊。
    阳命★劫财:弟、妹。
    阴命★比肩:弟、妹。
    阴命★劫财:兄、姊。
    《六 亲 总 论》
    ★论命当以日为己身己身,搜用八字干支五行循理循理,为内外生克取舍之源之源。
    ★取年为根为根,为上祖财产财产,知世运之盛衰盛衰。〔看命入式〕
    ★取月为苗为苗,为父母父母,则知亲荫之有无有无。〔看命入式〕
    ★日干为己身己身,日支为妻妾妻妾,则知妻妾之贤淑贤淑。〔看命入式〕
    ★时为花实花实,为子息子息,方知嗣续之所归所归。〔看命入式〕
    ★六亲者:父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕
    ★年为祖上祖上,月为父母伯叔兄弟门户门户,日为妻妾己身己身。〔六亲总篇〕
    ★月干兄兮支弟支弟。〔络绎赋〕
    ★日为己身己身。〔详解定真论〕
    ★日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父是父,乃母之夫星也星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也母也。〔六亲总篇〕
    ★六亲受克何如何如?印绶见财见财,克母及祖母也;见比劫阳刃阳刃,克妻妾及父也;官杀多者多者,难为兄弟;伤官食神多神多,难为子息;枭印伤孙伤孙,克祖母也母也。〔六亲总篇〕
    六亲捷要歌★分禄须伤主馈人馈人,比肩重叠损严亲;正财克母偏财父财父,夫妇相刑值退神退神。食神有寿妻多子多子,偏官多女少麒麟;乘旺伤官嗣必绝必绝,中和印绶自荣身荣身。
    《论父》
    ★偏财是父是父,乃印绶之官星也星也。〔论父〕
    ★财帛旺多旺多,逢脱气排运排运,父还有寿有寿。〔金玉赋〕
    ★财源被劫被劫,父命先倾先倾。〔碧渊赋〕
    ★偏财居衰败受制之处、墓绝之地之地,主父平常平常,不得父力也力也。〔论父〕
    ★偏财临生旺、贵人、天月德地德地,亦主有贵;更得丙丁生助生助,享父之福无穷无穷。〔论父〕
    ★偏财逢败逢败,父主风流;子曜若临若临,破家荡产荡产。〔幽微赋〕
    ★偏官归禄归禄,父必峥嵘峥嵘。〔幽微赋〕
    ★兄弟身旺身旺,父命有亏有亏。〔金玉赋〕
    ★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地之地,主克父也;不然不然,主离异不睦、或疾病残伤残伤。若得食伤救伤救,庶无大害大害。〔论父〕
    ★比肩旺偏财衰财衰,亦主有疾少靠少靠。〔论父〕
    《论 母》
    ★正印者印者,乃生我之身也身也。〔论母〕
    ★财帛旺多旺多,母年早克;若见官鬼出见出见,母反长年长年。〔金玉赋〕
    ★印绶逢生逢生,母当贤贵贤贵。〔幽微赋〕
    ★印绶被伤被伤,母年早丧早丧。〔碧渊赋〕
    ★印绶临长生长生,主母慈淑寿长、益和子母子母。〔论母〕
    ★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡孤寡,主母不贤或有残疾不睦不睦。〔论母〕
    《论 兄 弟 姊 妹》
    ★比肩者肩者,兄弟姊妹也妹也。〔论兄弟姊妹〕
    ★干同以为兄弟兄弟。〔详解定真论〕
    ★见七杀则克兄克兄,见正官则伤弟伤弟。〔论兄弟姊妹〕
    ★比肩逢禄逢禄,兄弟名高名高。〔幽微赋〕
    《论 子 息》
    ★时支女兮干儿干儿。〔络绎赋〕
    ★时为子息子息,临死绝之乡之乡,言子少之断之断。〔详解定真论〕
    ★刑害嗣宫嗣宫,男女罕得罕得。〔金玉赋〕
    ★前杀克後克後,子息必亏必亏。〔络绎赋〕
    ★男命男命,七杀者子也子也。〔论子息〕
    ★男命男命,时带伤官伤官,子息无传无传。〔论伤官〕
    ★男命男命,时上伤官及空亡空亡,难为子息子息。〔论子息〕
    ★男命男命,时遇官星生旺位旺位,子孙成行序行序。〔心镜歌〕
    ★男命男命,推寻子位子位,先看妻宫;死绝者嫡庶难存难存,太旺者别门求觅求觅。〔金玉赋〕
    ★男命男命,八字若无子星子星,时上又不生旺生旺,运行官杀旺乡旺乡,主有子;运过却无却无。〔论子息〕
    ★男命男命,伤官太盛太盛,子亦难留难留。〔幽微赋〕
    ★男命男命,伤官须损子损子。〔碧渊赋〕
    ★男命男命,伤官逢财而有子有子。〔碧渊赋〕
    ★男命男命,伤官用财用财,死宫有子有子。〔四言独步〕
    ★男命男命,伤官无财无财,子宫有死有死。〔四言独步〕
    ★男命男命,正官旺而女多男少男少。〔幽微赋〕
    ★男命男命,官逢死气之方之方,子招难得难得。〔幽微赋〕
    ★男命男命,官杀得地而禀中和者和者,言其有子有子。太过有子而多克夭、或凶顽;不及则少生养生养。〔论子息〕
    ★男命男命,柱有官杀官杀,而行伤、食、休、衰、绝、弱之运之运,伤损其子;运过方存方存。〔论子息〕
    ★男命男命,八字有一杀一子一子,二杀二子二子,无杀无子无子。〔论子息〕
    ★男命男命,七杀有制亦多儿多儿。〔碧渊赋〕
    ★男命男命,身杀两停而杀逢旺乡旺乡,就作多子断之;亦看财神何如何如,逐时增减增减。〔论子息〕
    ★女命女命,伤官是子是子,食神是女;若见印绶枭神枭神,难得子也子也。〔论子息〕
    ★女命女命,干生为子息及奴婢也婢也。〔六亲总篇〕
    ★女命女命,食神一位逢生旺生旺,招子须当拜圣明圣明。〔幽微赋〕
    ★女命女命,满盤多是印是印,损子必须定须定。〔女命总断歌〕
    ★女命女命,生气印绶印绶,难为子息子息。〔论妇人总诀〕
    ★女命女命,印绶旺而子少息稀息稀。〔幽微赋〕
    ★女命女命,印绶多而老无子无子。〔幽微赋〕
    ★女命女命,遇枭神而丧子息子息,福薄无後而孤而孤。〔五行元理消息赋〕

  • 根据自己的命格,了解十神六亲

    学习命理知识重点是实用实用。我们每个人都有本实用教材教材,那就是自己、自己的父母、兄弟姐妹、子女子女,或所熟悉的邻居、朋友朋友。也就说开卷考试把自己的六亲断准了准了,没有矛盾了盾了,所学理论就融会贯通了通了。把握了十神六亲的生克关系关系,掌握了确定用神的准确度就行了行了。生克关系大都较统一认识认识,但定旺衰、定用神争议是很大的大的。能够解释自己的十神六亲就是硬道理道理。
    通过上图我们就明白了什么是十神六亲了亲了,十神就是十天干天干,六亲就是我、比劫(同辈)、食伤(子女)、正财(妻子)偏财(父亲)、偏官(情人)正官(丈夫)、偏印(继母
    )正印(母亲)。

    以下是扩展:
    在学习中习中,神煞也可参考参考,把比较含糊的神煞一并列出:
    《血 支》

    子年戌年戌。丑年酉年酉。寅年申年申。卯年未年未。辰年午年午。巳年巳年巳。 午年辰年辰。未年卯年卯。申年寅年寅。酉年丑年丑。戌年子年子。亥年亥年亥。

    血支入命:一生谨防血光、意外事生事生。

    《血 刃》

    寅月丑月丑。卯月未月未。辰月寅月寅。巳月申月申。午月卯月卯。未月酉月酉。 申月辰月辰。酉月戌月戌。戌月巳月巳。亥月亥月亥。子月午月午。丑月子月子。

    血刃入命:一生谨防血光、意外事生事生。

    《流 霞》

    甲日酉日酉。乙日戌日戌。丙日未日未。丁日申日申。戊日巳日巳。 己日午日午。庚日辰日辰。辛日卯日卯。壬日亥日亥。癸日寅日寅。

    流霞逢冲:易犯血光血光。男命:酒色酒色。女命:产厄产厄。

    古人称血煞血煞。血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关有关,轻者皮肉伤折血光

    之灾之灾,重者会有生死意外之祸之祸。血煞犯命的八字八字,一生难逃血光事件发生发生,只有轻重的区别区别。

    神煞表:
    下面就来解析自己的十神六亲六亲。
    1、取用神用神。日干辛金生于五月(火),火克金克金,身弱身弱,日干辛金克月干甲木甲木,只日干庚金帮扶日干辛金辛金,用神劫财庚金或地支藏干戊己土己土,月支午克年支申(火克金),午藏己土帮扶日干无力无力,用神应取日支藏干戊土戊土,时支寅藏戊土生时干庚金庚金,庚金帮扶日干辛金辛金。而且是甲木生丙火丙火,丙火生戊土戊土,戊土有力有力。
    2、论父母父母。戊为正印母亲母亲,土生时干庚干庚,母慈母慈。母亲八字:戊午戊午壬寅丙午丙午,日干支壬寅壬寅,于1996(丙子)年去世去世,日干壬水克流年丙火丙火,流年年支子水在八字中没有没有,为虚神虚神,虚神子水生实神寅木为凶为凶。在自己的八字格局中找不到偏财(父亲),有很多说法说法,有的说没有偏印就是从小就没有父亲父亲,而我的父亲八十六岁才去世;有的说正财是父亲父亲,正财甲木克用神戊土戊土,不可能在母亲后面去世;有的说偏印为父亲父亲,藏偏印的月支午克年支金支金,午藏干己帮扶日干没有时支藏戊的力大力大,不可能后于母亲去世;有的说年干是父亲父亲,年支是母亲母亲,这种有可能成立成立,因为年柱处帝旺帝旺,丙火生用神戊土戊土,戊土生日干辛金辛金。父亲八字:壬戌庚戌辛亥丁酉丁酉。日干支辛亥辛亥,于2008(戊子)年去世去世,流年戊子与年柱壬戌相克相克。

    3、论子女子女。食伤是子女星女星,时柱月令当旺当旺,子女多女多。自己命局中时柱月令为胎为胎,日支亥藏伤官壬水壬水,月令沐浴沐浴,年支申藏伤官壬水壬水,月令帝旺帝旺,且都有金水贴身相生相生,两子两子,也较聪明聪明。论子女没有必要与用神相关联关联,如果相关联关联,那帮扶格局子女就没有聪明的明的。所以学习命理要结合实际学际学,古人也好也好,今人也好也好,都只是探索探索,不可能十全十美十美,没必要生搬硬套硬套。

    4、论兄弟姐妹姐妹。身弱身弱,比劫不为用神用神,比劫临财官印官印,欠佳;月柱一般看作兄弟姐妹宫妹宫,具体看比劫、禄、羊刃羊刃。月支为病为病,兄弟姐妹少妹少,只有一姐一姐。

    5、论妻星妻星。妻星为正财正财,日支亥藏正财甲木甲木,属沐浴位;时支寅藏正财甲木甲木,属胎位;不旺不衰不衰,婚姻一般一般。

    6、论事业事业。身弱身弱,印藏印藏,帮扶不力不力,正官遇伤官劫财劫财,正财遇劫财劫财,地支相冲、相害、相破相破,一生坎坷坎坷,被劫被劫,职业失之交臂交臂,居无定所定所。好在每柱都有吉神相伴相伴。

    希望对文友的学习有所启发启发。


五行与六亲关系图,六亲五行属性,六亲相生相克记忆口诀,六亲相生相克扩展阅读

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