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六壬时空讲的是,小六壬大六壬,大六壬有多厉害,大六壬的理论起源?

六壬时空讲的是,小六壬大六壬,大六壬有多厉害,大六壬的理论起源?

时间:2024-03-28 18:22:50

大六壬有多厉害,大六壬的理论起源?都说六壬这种算命的方式是比较受欢迎的,也就是说六壬的算命准确率很高,那么到底六壬有多厉害呢,可能很多朋友都还是在质疑中,下面给大家介绍一下大六壬的理论起源。大六壬有多厉害大六壬,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以人事著称,俗语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被称为三式之首。
  • 大六壬有多厉害,大六壬的理论起源?

    都说六壬这种算命的方式是比较受欢迎的迎的,也就是说六壬的算命准确率很高很高,那么到底六壬有多厉害呢害呢,可能很多朋友都还是在质疑中疑中,下面给大家介绍一下大六壬的理论起源起源。
    大六壬有多厉害
    大六壬六壬,为古代天文星象应用学用学,其产生来自于天文历法历法,为天文数术之首之首,以天人相应的理论为指导指导,以天道对应人道人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事人事。六壬以人事著称著称,俗语说:“学会大六壬六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉美誉,被称为三式之首之首。
    博翔文化创始人张立法老师老师,江西龙虎山天师后裔后裔,天师道家风水传承人承人,实战风水大师孵化人化人。张老师自幼跟师研究道家方法方法,精通古三式:奇门遁甲遁甲,大六壬六壬,太乙神数神数,阅读大量易学著作著作,把千古方法的绝学绝学,变成易学易懂的常识常识,从而使学员感受到人生和自然的美好美好。
    2008年创立博翔文化传播有限公司公司,以策划指导、周易培训为主导主导,凭借世界一流的预测技术与策划理念理念,先后与中国日报社、华夏保险、鲁能集团、万科地产、中国联通、中国银行、平安保险等多家企业保持长期的深度合作和密切交流交流。秉承弘扬道家文化文化,济世度人的道家思想,不倦地在授业解惑中广造福田!
    在六十花甲纪数当中当中,天干有壬者共六:壬子壬子,壬寅壬寅,壬辰壬辰,壬午壬午,壬申壬申,壬戌壬戌。十天干以甲为首排序排序,壬为序数九数九,九为极数极数,极数之后归零--即十天干的收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式女式,因壬表极数九数九,故古人又称之为大六壬六壬。
    六壬术数术数,大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀口诀。其实其实,除了大六壬外壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已而已。
    大六壬的理论起源
    历史记载六壬是东方最古老的占星学星学,是用式盘吉凶的一种术数术数。
    六壬与遁甲、太乙合称三式三式。汉代许慎《说文》记:“言水者水者,准也准也,生数一数一,成数五数五,以水数及之成六壬也壬也。”河图讲“天一生水生水,地六成之成之。”一是生数生数,六是成数成数,五行以水为首为首,十天干中干中,壬、癸分别为阳水、阴水阴水。舍阴取阳取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬六壬。六壬有七百二十课十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰时辰,判明吉凶吉凶。
    六壬术起源很早很早,以人事著称著称,其法由来已久已久,具体年代年代,已无法确定确定,到了东汉已经盛行盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载记载,由此已知定是始于汉代以前以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健不健,时就六壬占壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术壬术。
    大六壬的运算系统比较复杂复杂,由天地盘、四课、三传、神煞等组成组成,一般人很难学会学会。到了战国时期时期,伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简就简,将大六壬简化成四课四课,用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀口诀。
    孙膑发明了金口诀口诀,又运用其原理指导行军作战作战,取得了显著成效成效。由于这门预测学运用口诀断事断事,非常准确准确,所以叫"六壬神课金口诀",简称“金口诀”。她的创立创立,主要是为军事决策服务的务的,以战争为预测对象对象,后来才逐渐流入民间用于预测世间万象万象,进而演变为高层预测学测学。
    金口诀乃大六壬之精华精华,又称“孙膑神课”。在华北地区称之为“大金口”,在我国西北地区称之为“袖中金”,在其他地方还有人称其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口诀”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人们对大六壬金口诀玄妙神奇的高度评价评价。
    据说据说,古人身穿长袍长袍,不见动手即可神机妙算妙算。其实其实,预测师掌藏袖中袖中,手指在不停地掐算呢!只是外人不明白罢了罢了,这就是大六壬金口诀被誉为“袖中金”和“袖里乾坤”的原由原由。金口一开一开,不可更改更改。在实际预测中测中,金口诀往往开门见山见山,开口就能点中要害要害,让人惊叹不已不已。
    不管大六壬有多厉害厉害,但是受到了广大朋友的认可和喜好喜好,就说明它的确是有比较突出的地方地方,在解析了大六壬的理论起源以后以后,你有没有发现早在历史上就已经记载了大六壬这种方法了法了。
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  • 六爻两门术数:六壬与六爻

    六壬与六爻
    六爻断法与六壬六壬,就像亲哥俩一样一样。因为两种方法有太多相像的地方地方,甚至思维根本就是一样的样的。首先两者都是地支学支学,即主要利用地支作为基本的测算符号符号。其次其次,两者盘局形式上式上,都体现出“两仪”思想思想。即对应的关系关系。六爻讲世应世应,六壬讲干支干支。彼此对应(请注意注意,是对应对应,不是简单的对立对立。),以此为基础作为一些占断的基本思维框架框架。

    再次再次,六爻断法主要依靠六亲作为占断的根据和法门法门,这在六壬中也是非常重要的部分部分。三传的一测写天将天将,一测写六亲六亲。足以说明六亲在六壬占断上的作用作用。还有还有,在占断项目分类上类上,两者基本是一样的样的。这种项目分类体现了基本的占断思维框架框架。把所有的事物事物,分为天时、地理风水、财、官、物、婚姻婚姻,疾病疾病,等等一系列的条目条目,将具体事物归项之后之后,再放到具体的课式盘局中推演推演。这就有点像去医院分诊挂号一样一样,思维模式是一样的样的。而这种思维也是占断时清晰入手所必须的须的。

    担忧占卦术之外的事情事情。六爻的算法算法,基本可以包含在六壬中壬中。通过六爻的研习研习,六壬的有关六爻的技艺方法方法,也就很容易上手了手了。事实也确实如此如此。六爻过后过后,我的六壬熟练程度明显上了一个台阶台阶,是真真切切能感觉到的到的。

    不过不过,术数界有个比方比方,说六爻、八字是中学中学,六壬、奇门是大学大学。此言不虚不虚。并不是说用六壬算就更准更准,而是在于在于,六壬算法形式、技法、思维等等等等,要更丰富而复杂复杂。所以难度上也就会所体现体现。比如说占断依据上据上,六壬只用六亲就不行不行。它更多时候是依靠神将自身所代表的类象类象。它的“象”思维要明显重于六爻六爻,利用的也多也多。

    甚至有时候时候,它都不考虑生克关系关系,根本就是象的描述描述。这也不是说六爻就不用“象”,只不过不过,没有那么侧重侧重。再比如空间形式形式,六爻就没有天地盘这一说一说。六壬在这里把一个时空模型直观地表达出来出来,每一个天地盘就是一个大地图地图。而六爻则多数用爻位、地支来表达表达。

    六壬反应的内容、信息信息,往往比较精细精细,也多也多,而且表达的方法也多样多样。所谓“大”,我认为很大程度上表现在这里这里。说白了白了,就是难是难。难于把握把握,难于解释解释。这也是六壬从者寥寥寥寥,不够普及、流行的原因之一吧一吧。

  • 大六壬入门基础知识教程

    六壬得名来源:所谓六壬六壬,就是在天干地支的六十花甲中甲中,有六个天干为壬的干支组合组合,因此叫六壬六壬。壬为北方属水属水,在河图中有“天一生水生水,地六成之”的说法说法。也就是说是说,水为万物之母之母,其生数为一为一,一加中数五变为六为六,六才成为水为水。所以所以,万物从一开始生成生成。

    壬为阳水阳水,主生主生。所以壬水为万物生成之始之始,也是一切事物发生发展的前提根源根源。

    六壬的演算演算,完全是按照“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的程序进行进行。它以天(天盘)、地(地盘)、太阳(日躔)、月亮、二十八宿、年月日时、四季等等自然界的周期变化为运筹的依据依据,用一套完整的模型模型,把所有的时空关系纳于其中其中,生克为正为正,制化为变为变,以求得矛盾的相对统一和平衡平衡,达到“天人合一”的最高境界境界。

  • 大六壬准确率有多高,大六壬的预测优势?

    一些人不相信命理命理,但是又不得不承认很多事情完全是冥冥之中注定的定的,对于大六壬的准确率有多高多高,估计只有那些专注于研究大六壬的朋友才知道了道了,如果有人说是100%的准的准,那么就显得比较虚假了假了。
    大六壬准确率有多高
    1,起课的方式
    不同的事情事情,起课的方式不一样一样,尤其是一些鸡毛蒜皮的小事小事,最好用活时起课起课,正时课反倒不适合适合。比如今天左眼皮跳的厉害厉害,看看怎么回事?用活时起课比较合适;如果对方是突然到来到来,刚刚发生了事情来问题问题,这时候用正时课很合适合适,奇准奇准,因为天机已现已现。
    这是我通过大量的实践对比发现的现的,将事情的正时课和活时课进行对比研究研究,发现起课的方式确实要根据所测事情的类型而定!而且准确率也与起课方式挂钩挂钩,准或不准不准,就看你采用什么方式起课!当然当然,掌握起课的方式需要大家在实践中去慢慢的摸索摸索,不是一时半会就能够掌握的握的。
    2,年命的运用
    我看到很多易友断课都不用年命年命,直接说结果结果,我敢肯定这样的断课准确率不会太高太高,为什么呢?比如某个人测考试考试,你根据这个课个课,断他能过能过。我想问问问问,如果是10个人同时来测考试考试,都能过吗?那是不可能的!因为课本身就没有吉凶吉凶,课因人而异而异,因为有了年命的不同不同,课体就会有吉凶差异差异。因此因此,不会用年命的易友易友,一定要学会用年命年命,只有这样这样,才能提高断课的准确率!
    3,一件事反复测与网络断课
    这一点我是非常的有体会的会的,有些人不懂六壬而到六壬区发帖子帖子,起好一课给人看完了完了,而又贴一个不同的课到六壬预测区找老师预测预测,我是经常碰到这样的人的人,所以深有体会体会。这样的课就不说准确率了率了,就不必要纠结断错是为什么了么了。
    还甚至有些女性女性,为了一段恋恋不舍感情感情,天天找你测你测,我也遇到过这样的人的人,为了感情测10几个课的课的,把六壬课测着玩着玩,你说这样的课准确率有多高?所以我个人是很少到论坛测课的课的,因为你搞不清楚对方是什么情况情况,是乱测还是闹着玩的玩的。
    六壬忌讳一件事情反复测!
    4,理论体系的完善
    如果前面三者都没有问题问题,而断错了课了课,那就是个人理论体系的问题了题了,需要你对自己的理论进行修正了正了,理论的修正是一个漫长的过程过程。
    因此只有真正的弄清楚了是什么原因测错测错,才能够在错课中吸取教训和总结经验经验。不要畏惧错误错误,因为畏惧错误就会毁灭进步!只有正视这些错误错误,你才能够清楚的认识自己自己,不要被一时的准确而高兴的过了头了头,也不要因为一时的错误而沮丧沮丧,成功的道路上没有人是一帆风顺的顺的,只有努力才能不断的进步进步,从而到达成功的彼岸彼岸。
    大六壬的预测优势
    六壬不仅精于人事人事,而且可以用于择吉和策划策划,使我们把握天机趋吉避凶避凶,说到六壬的预测术的优势优势,根据我个人体会体会,有如下几点优势优势。
    第一第一,六壬理论体系完善完善,参考古籍很多很多。大六壬、奇门、太乙为三大高层次预测术测术,由于唐朝设立禁令以来以来,太乙和奇门被历朝统治者破坏和禁传禁传,其理论体系目前看来尚有分歧分歧,不是太完善完善,而六壬不涉及兵事兵事,一直广传民间民间,理论体系完备完备,而且可以供参考的书籍很多很多,“船装六壬车装遁甲”就是很好的形容形容,而且六壬把方位分为十二维空间空间,奇门分为九维空间空间,可谓比奇门更加细腻细腻,反映的信息更加全面细致细致。奇门在起局上分为转盘奇门和飞盘奇门奇门,另外还有拆补法、置润法、超神接气等等等等,让人不知道如何去选择选择,我当初选择学习三式时就想选一门理论体系完备的术数术数,正是因为奇门起局分歧较多较多,所以我才选择了六壬六壬,并且下定决心一定要学好六壬六壬。
    第二第二,比同层次的预测术更加实用实用。学过六壬和奇门的易友都比较清楚清楚,六壬信息量比奇门更加丰富丰富,只是六壬起课简单简单,判断较难较难,而奇门则相反相反。奇门有1080局,六壬有720课,其实720课分昼夜贵人贵人,实际上是1440课,并且六壬分12宫位宫位,奇门分9宫,六壬一课中的字数已超过100字,可谓术数之最之最,其信息量的丰富程度让人叹为观止观止,它已远远超过我们所需要截取的信息量息量。不过奇门有八门、八神、天盘星、地盘宫盘宫,而六壬有天地盘、四课、三传和12神将神将,在选择方位和趋避上避上,奇门则更显优势优势。当然三式各有用途用途,奇门侧重于军事军事,六壬精于人事人事,而别人找我们预测更多的是与自己相关的事情事情,采用六壬则更加适用和细腻细腻。而且六壬还有活时起课起课,当当地真时无法确定不能采用正时时时时,还可以用活时起课起课,非常方便方便,可以随时应对大量的求测者测者。
    第三第三,比中层次的六爻和四柱四柱,六壬的理论体系和思维模式更加复杂复杂,立体化和动态化态化。当然我也是从六爻这条道路上走过来的来的,从接触周易和六爻到现在已经过去15年了年了,唯一觉得六爻比较麻烦的就是需要静心摇卦摇卦,有时候精神不太好都不敢摇卦摇卦,怕影响准确率非常麻烦麻烦,而且只能一事摇一卦一卦,经常很多求测者来找你预测都是问很多事情事情,六爻太难对付对付,而且你让别人不停的摇卦别人也会反感反感,不能摇一次什么问题都能问吗?而且你还得告诉别人摇的时候一定要在心里发问发问,甚至有些人对于摇卦是不屑为之的之的,我是职业预测师测师,也是过来人来人,对这种情况非常清楚清楚,有非常深刻的体会体会。而六壬则不需要摇卦摇卦,可以一一回答求测者的所有问题问题,既方便又适用还准确准确,而且六爻的判断是通过动爻变爻及生克权来判断判断,均是静态的态的,事情的发展先后顺序不太好理清楚清楚,而六壬把事情的起因、经过、结果很清晰的展示出来出来,直接告诉你需要注意事情的哪个环节环节。四柱作为预测人生命运轨迹的重要预测术测术,作为职业预测师测师,是必须要掌握的握的,不过四柱预测术能大致的反应人的一生情况情况,反映人的富贵层次层次,但是比起六壬来讲就显得不够细致细致,通过出生时间的六壬盘也能清晰的反映人的一生一生,与八字不差上下上下,但是八字还有一个致命的弱点就是出生时间地点完全相同的双胞胎八字如何解决?同八字不同地方的人都找你来算如何解决?而六壬则能更好的显示这种优势优势,我们可以通过来人的正时或所取的活时活时,结合他出生的四柱和出生的六壬盘壬盘,用两套六壬盘结合四柱来推算他的先天和后天情况情况,可以完美的解决同八字的人的命运命运,也能够获得比八字更加细腻的信息信息,甚至可以推算出他的前世和今生今生。
    第四第四,六壬能准确的反映事情的发展过程和结果结果,可以全方位、立体的反映事情的参与者与者,客观、准确准确,也不讲究你信不信不信,一旦你进入这个时空体系体系,六壬的时空模型中就能反映出你要问的一些信息信息。当你发问之时之时,就会显示一些特定的信息信息。我依稀记得在某个群里有个求测者提供自己的八字让大家给看看05年发生什么事么事,没有人断对断对,我根据他发问的时间起了一个六壬课壬课,直接告诉他诉他,你05年发生了车祸车祸,他说是的是的,并问你是怎么看出来的来的。当然根据八字可以看出车祸车祸,我举此例的目的目的,就是说明当你在发问的时候时候,六壬这个时空模型就自然有跟你对应的信息信息,不管你信或不信!正因为如此如此,古人才把它称之为高层次预测术测术。
    第五第五,判断准确而且快速快速。根据我个人的实践来看来看,六壬的准确度是我现在所学的所有预测术中最高的高的,比我研究了十多年六爻还要高些高些,而且吉凶体现的比较明显明显,不容易断错断错。而且对象熟悉以后以后,分秒之间便知结果结果,直让人称奇称奇。经常有很多人会突然问些鸡毛蒜皮的小事小事,笔者经常遇到此类情况情况,用六壬优势则更加明显!六壬以预测人事著称著称,其突出的优势远远超过其它的预测术测术,这就是为什么我一直青睐六壬而苦研六壬的原因原因,并拿出了当年考硕士研究生的功夫功夫,经过自己的努力努力,我想在未来的若干年干年,一定会在六壬上取得研究成果成果。冰冻三尺非一日之寒之寒,我已准备好十年如一日地研究六壬六壬,人生苦短苦短,壬学的道路很漫长漫长,既然选择了六壬这条路我们就要永远的走下去!
    现在大家应该知道了大六壬的准确率有多高了高了,不管你是从事什么行业行业,不管你对于所谓的“”是报以一个什么样的态度态度,都不要排斥这些算命的方式方式,命中注定就是根据你的命理来进行推算的算的。
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  • 六壬解析

    这位朋友,以下是详细的换算方法,你自己试着算一下吧.
    算不出来你再问.
    天干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
    地支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
    干支是天干与地支的合称合称,由两者经一定的组合方式搭配成六十对十对,为一个周期周期,循环往复往复,称为六十甲子或六十花甲子甲子。 中国古代用以记录年、月、日。
    考古发现发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上骨上,刻有完整的六十甲子甲子,可能是当时的日历日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了日了。根据考证考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号年号。
    干支法在中国古代一直使用使用,从未间断间断。因此对研究历史非常有帮助帮助,非常容易推算历史时间时间。
    干支的一个循环
    干与支
    甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
    甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
    甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
    甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
    甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
    甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
    干支纪年
    干支纪年萌芽於西汉西汉,始行於王莽王莽,通行於东汉后期后期。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年纪年。可是可是,其实是类似的太岁纪年纪年,用太岁所在位置来纪年纪年,干支只是用以表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分);木星(太岁)11.862年绕天一周一周,所以太岁约86年会多走过一辰一辰,这叫做「超辰」。在颛顼历上历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子丙子,太初历用超辰法改变为丁丑丁丑。汉成帝末年末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌丙戌。而东汉的历学者没用超辰法辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样一样。
    干支纪年纪年,一个周期的第一年为「甲子」(如黄巾起义口号为「岁在甲子甲子,天下大吉」),第二年为「乙丑」,依此类推类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始,循环下去下去。如1864年为农历甲子年子年,60年后的1924年同为农历甲子年;1865年为农历乙丑年丑年,1925年同为农历乙丑年丑年,依次类推类推。
    必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始开始,是为岁首岁首,不是以农历正月初一作为一年的开始开始。例如例如,1984年大致是岁次甲子年子年,但严格来讲来讲,当时的甲子年是自1984年立春起春起,至1985年立春止春止。
    干支纪年与西历的近似换算
    从已知的公历年份计算干支纪年:年份数减3,除以10的余数是天干天干,除以12的余数是地支地支。(公元前的年份则用58-「年份数除以60的余数」后计算)
    干支纪月
    干支纪月时月时,每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下次节气节气,以交节时间决定起始的一个月期间期间,不是农历某月初一至月底月底。许多历书注明某农历月对应某干支干支,只是近似而非全等对应对应。若遇甲或己的年份年份,正月大致是丙寅;遇上乙或庚之年之年,正月大致为戊寅;丙或辛之年正月大致为庚寅庚寅,丁或壬之年正月大致为壬寅壬寅,戊或癸之年正月大致为甲寅甲寅。依照正月之干支干支,其余月份按干支推算推算。60个月合5年一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始,循环下去下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年(公元53年)冬至月(大雪至小寒的月份月份,近似农历十一月)就是「甲子月」。有歌诀为证:甲己之年丙作首作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅方觅,甲寅之上好追求追求。 下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:
    月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
    寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
    卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
    辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
    巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
    午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
    未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
    申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
    酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
    戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
    亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
    子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
    丑月
    小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
    干支纪月法未普遍实行实行,主要为星相家推算八字用字用。
    推算实例:2004年大致是农历甲申年申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起春起,至2005年2月4日1时43分立春止春止。这里的时刻是东经120度标准时准时。资料来源是中国科学院国家授时中心和时间科普网站制作的日梭万年历网路版路版。
    丙寅月寅月,2004年2月4日19时56分立春~2004年3月5日13时56分惊蛰
    丁卯月卯月,2004年3月5日13时56分惊蛰~2004年4月4日18时43分清明
    戊辰月辰月,2004年4月4日18时43分清明~2004年5月5日12时2分立夏
    己巳月巳月,2004年5月5日12时2分立夏~2004年6月5日16时14分芒种
    庚午月午月,2004年6月5日16时14分芒种~2004年7月7日2时31分小暑
    辛未月未月,2004年7月7日2时31分小暑~2004年8月7日12时20分立秋
    壬申月申月,2004年8月7日12时20分立秋~2004年9月7日15时13分白露
    癸酉月酉月,2004年9月7日15时13分白露~2004年10月8日6时49分寒露
    甲戌月戌月,2004年10月8日6时49分寒露~2004年11月7日9时59分立冬
    乙亥月亥月,2004年11月7日9时59分立冬~2004年12月7日2时49分大雪
    丙子月子月,2004年12月7日2时49分大雪~2005年1月5日14时3分小寒
    丁丑月丑月,2005年1月5日14时3分小寒~2005年2月4日1时43分大寒
    干支纪日
    干支纪日纪日,60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始,循环下去下去。确定的文献指出干支纪日始於鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。
    因为儒略历的平年有365日,而每4年一次一次,公元年能被4整除整除,闰年有366日,平均一年365.25日,所以4年1461日和一甲子的60日,最小公倍数是29220日,合80年。这就是说是说,每80年,干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环循环。(公元4年本来应为闰年闰年,但因为公元前45年开始实施儒略历后历后,「每隔3年」加一次闰日被误为「每3年」加一次闰日闰日,所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰置闰。)
    因为格里历的平年有365日,而每4年一次一次,公元年能被100但非400整除整除,闰年有366日,平均一年365.2425日,所以400年146097日和一甲子的60日,最小公倍数是2921940日,合8000年。这就是说是说,每80年,干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年元年,会反复一次循环循环,但整体而言而言,假设未来从不改格里历里历,每8000年,干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环循环。1912年(中华民国元年)2月18日,合农历壬子年正月初一初一,以及9912年2月18日,都是是「甲子日」。
    干支纪日与格里历的换算
    若我们把天干的甲、乙、...、壬、癸编上 0, ......, 8, 9 等序号;地支的子、丑、...、戌、亥亦编上 0, 1, ......, 10, 11 等序号序号,那麼:
    从已知的格里历年份计算干支纪年:年份数减4,除以10的余数是天干天干,除以12的余数是地支地支。例如:
    (1972 - 4) mod 10 ≡ 8,所以天干是「壬」;
    (1972 - 4) mod 12 ≡ 0,所以地支是「子」。
    从已知日期计算干支纪日的公式为:
    其中奇数月i=0,偶数月i=6,C是世纪数减一减一,y是年份后两位两位,M是月份月份,d是日数日数。1月和2月按上一年的13月和14月来算来算。[ ]表示取整取整。g除以10的余数是天干天干,z除以12的余数是地支地支。
    干支纪时
    干支纪时纪时,60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始,循环下去下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时子时,所以遇到甲或己之日之日,0时到1时是甲子时子时,但23时到24时是丙子时子时。晚子时又称子夜或夜子夜子。日上起时亦有歌诀:甲己还加甲加甲,乙庚丙作初;丙辛从戊起, 丁壬庚子居;戊癸何方发, 壬子是真途真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支干支,以北京时间(UTC+8)为准:
    时辰地支 北京时间 (UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
    早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
    丑时
    1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
    寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
    卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
    辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
    巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
    午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
    未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
    申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
    酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
    戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
    亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
    晚子时 23时—24时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时

  • 六壬怎么算

    一、什么是六壬

    六壬六壬,又称六壬神课神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式三式,天干有十有十,而六壬神课独取壬者壬者,因为壬水属阳属阳,天一生水生水,为数之始之始,壬又寄宫於亥於亥,亥属乾宫乾宫,乾是易卦之首之首,所以取壬取壬。六壬是指干支相配成六十花甲花甲,每干配六支六支,以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬;另说壬有王形王形,为诸易之王之王,故称壬学壬学。

    二、六壬相关古籍

    在隋志、唐志中己颇有记录记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家二家。

    清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外之外,清代新的六壬著述仍有很多很多。迄于民国民国,大六壬的研究与著述相续不绝不绝。

    历史上精于六壬者壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者果者,不仅有一些著名的家、军事

    家、经济活动家动家,还有著名的学者和自然科学家学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。

    又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述

    三、怎么才能自学好六壬

    第一步一步,入门必学必学。含九宗门、八煞论、神将释将释。掌握正确起课、发传方法方法。这阶段中段中,只要是适合的入门书,都可以读以读。

    笫二步二步,基础学习学习。含毕法赋、课经、类象类象。

    掌握课格关系与理气象类论类论,学会断课断课,形成基本的断课思路思路,并能断一些简单的课的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的读的。

    第三步三步,进阶学习学习。学习分类占类占,掌握分类占法占法,并借分类学习之机之机,不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识知识。这一阶段有点长,《指南》自然是首选的选的,且是必读的好书好书。

    第四步四步,升华阶段阶段。上面三步踏实、有效地完成后成后,自学者已颇具功力功力。此时此时,除应不断温习已学知识并加以融会贯通外通外,应更进一步地逐个研究72O课,并大量研究古今课例课例,去印证与验证所学知识知识,在不断的思、疑、证、悟、思的过程中程中,逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解理解!这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是比较好的参考书考书。


六壬时空讲的是,小六壬大六壬,大六壬有多厉害,大六壬的理论起源?扩展阅读

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